فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 42994 من 466147

وفي كلام صاحب"المفتاح"ما يشعر بهذا المعنى، قال: إن الخبر هناك هو نفس المسند لا بقيد للمسند إنما تقييده هو كان؛ ويمكن أن يجاب عنه بأن يقال: إن كونها لثبوت القيام المنسوب إلى المسند إليه لا يمنع عملها في الحال، فالحال حينئذ قيد للمقيد. وقالوا: دليل كون اسم"كان"فاعلاً: أن المصنف وابن الحاجب لم يذكرا اسم"كان"في المرفوعات، على أنهما أوردا خبرهما في المنصوبات. وذكر ابن الحاجب في شرح خبري"كان"و"أن"ما يشعر باختياره كونه فاعلاً.

قال أبو البقاء: خبر"كان"لكم و"عند الله"ظرف و"خالصة"حال. والعامل"كان"أو الاستقرار، أو الخبر"عند الله"و"خالصة"حال، فالعامل فيها إما"عند الله"أو ما يتعلق به أو كان أو لكم.

وقال ابن جني في"الدمشقيات": يدل على جواز نصب"كان"وأخواتها الأحوال قول الشاعر:

فكونوا أنتم وبني أبيكم

تمامه:

مكان الكليتين من الطحال

وقوله:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت