° [1658] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ (1) : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، وَامْسَحُوا رُعَامَهَا (2) ؛ فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ"، قَالَ: يَعْنِي: الضَّأْنَ مِنْهَا، قُلْنَا: مَا رُعَامُهَا (3) ؟ قَالَ:"مَا يَكُونُ فِي مَنَاخِرِهَا".
• [1659] عبد الرزاق، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ (4) حَلْحَلَةَ الدِّيلِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: أَحْسِنْ إِلَى غَنَمِكَ، وَامْسَحْ عَنْهَا الرُّعَامَ (5) ، وَصَلِّ فِي نَاحِيَتِهَا - أَوْ قَالَ: فِي مَرَابِضِهَا - فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ.
° [1660] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا بِالْمَدِينَةِ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، وَامْسَحُوا رُغَامَهَا (6) ؛ فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ".
° [1661] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
(1) من (ر) .
(2) في (ر) :"رغامها"، بالمعجمة، وفيه ضم الراء وفتحها؛ قيل: هو تصحيف مما قيل بالمهملة كما أثبتناه من الأصل، وقيل: هو لغة فيه، وهما بمعنى: ما يسيل من أنف الغنم ونحوها. وينظر:"لسان العرب" (مادة: رعم، رغم) .
(3) قوله:"قلنا: ما رعامها"، وقع في (ر) :"قال: ما رغامها".
(4) أقحم بعده في الأصل:"أبي"، وهو خطأ، والمثبت بدونه من (ر) ، وينظر:"تهذيب الكمال" (26/ 204) ، (34/ 436) .
(5) قوله:"عنها الرعام"، وقع في الأصل:"رعامها عنها رعامها الرعام"، كذا، والمثبت من (ر) ، وفيها:"الرغام"، بالمعجمة، وهو الموافق لما في"كنز العمال" (22517) ، معزوا لعبد الرزاق، وينظر كلامنا عليه في التعليق على الحديث قبله.
(6) كذا في الأصل، (ر) بالغين المعجمة. (1658، 1659)
° [1661] [التحفة: س ق 9651] [شيبة: 3897، 37208] .