• [335] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ (1) : أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُ مَاءً غَيْرَ مَاءِ الْبَحْرِ، وَالْأَيْضَا (2) ، وَوَجَدْتُ (3) بِئْرًا أَدَعُ (4) الْبِئْرَ وَالْأَيْضا؟ قَالَ: إِنْ تَطَهَّرْتَ مِنْهُمَا فَهُمَا طَهُورٌ، قُلْتُ لَهُ: مَا الْأَيْضا؟ قَالَ: الْمِطْهَرَةُ.
• [336] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ أَغْتَسِلُ بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَالْمَاءُ الْعَذْبُ أَحَبُّ إِلَيَّ.
• [337] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ: مَرَرْتُ بِالْبَحْرِ وَأَنَا جُنُبٌ، فَاغْتَسَلْتُ مِنْهُ، قَالَ: حَسْبُكَ.
37 -بَابُ الْكَلْبِ يَلَغُ فِي الْإِنَاءِ
° [338] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"طَهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ".
° [339] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ، فَاغْسِلُوهُ سَبع مَرَّاتٍ، أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ".
° [340] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ... مِثْلَهُ.
(1) ليس في (ر) .
(2) أثبتناه - في المواضع الثلاث - بالألف المهموزة من فوق كما رسمه في (ر) ، وهو غير مهموز في الأصل، ويبدو أنها كانت من اللغة العامية عندهم، والمعروف في اللغة:"الْمِيضَأَة".
(3) في الأصل:"ورأيت"، والمثبت من (ر) .
(4) في (ر) :"أأدع".
• [336] [شيبة: 1398] .
° [338] [التحفة: س 12230، م س 12441، خ م دس ق 13799، م 14509، د 14528، م س ق 14607، م 14743] [شيبة: 1839، 1840] ، وسيأتي: (8928، 339، 340) .
* [1/ 14 ب] .
° [339] [الإتحاف: خز جا طح حب قط كم حم ش عنه 19808] [شيبة: 1840، 37395] .