1 -بَابُ الجَمْعِ بَيْنَ النَّبِيذِ
° [18182] عبد الرزاق، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الزَّهْوِ (1) وَالرُّطَبِ (2) أَنْ يَخْتَلِطَ، وَعَنِ الزُّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يَخْتَلِطَ وَقَالَ: يُنْبَذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَحْدَهُ قُلْتُ لَهُ: مَا الزَّهْوُ؟ قَالَ: هُوَ دُونَ الرُّطَبِ.
• [18183] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ لِي عَطَاءٌ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ (3) يَقُولُ: لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ * وَالْبُسْرِ (4) ، وَبَيْنَ التَّمْرِ وَالزُّبِيبِ نَبِيذًا.
° [18184] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ مِثْلَ قَوْلِ عَطَاءٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
° [18185] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَالرُّطَبِ وَالْبُسْرِ، يَعْنِي: أَنْ يُنْبَذَا (5) جَمِيعًا.
° [18182] [التحفة: خ م د س ق 12107، س 12119، م د س 12137] [شيبة: 24490] .
(1) الزهو: البسر الملون (البلح الذي لم يرطب إذا احمرّ أو اصفرّ) ، يقال: إذا ظهرت الحمرة والصفرة في النخل فقد ظهر فيه الزهو. (انظر: اللسان، مادة: زها) .
(2) الرطب: ثمر النخل حين يلين ويحلو، الواحدة رطبة. (انظر: معجم اللغة العربية المعاصرة، مادة: رطب) .
• [18183] [الإتحاف: عه حم 2935، حم عه 2999] ، وسيأتي: (18185، 18195) .
(3) بعده في (س) :"قال النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - مرفوعًا، في"كنز العمال" (2238) موقوفًا كما في الأصل."
* [5/ 90 ب] .
(4) البسر: تمر النخل إذا تلوّن ولم ينضج. (انظر: معجم اللغة العربية المعاصرة، مادة: بسر) .
° [18184] [الإتحال: عه حم 2935، حم عه 2999] .
° [18185] [التحفة: م د ت س ق 2478، م س ق 2916] ، وتقدم: (18183) وسيأتي: (18195) .
(5) في (س) :"ينبذوا"بالجمع، والمثبت موافق لما في"كنز العمال" (13813) معزوا لعبد الرزاق.