عَرَفَةَ؛ مِمَّا يَرَى مِنْ تَنَزُّلِ الرَّحْمَةِ، وَتَجَاوُزِ اللهِ تَعَالَى عَنِ الْأُمُورِ الْعِظَامِ، إِلَّا مَا رَأَى يَوْمَ بَدْرِ"، قِيلَ: وَمَا رَأَى يَوْمَ بَدْرٍ؟ قَالَ:"أَمَا (1) إِتَهُ قَدْ رَأَى جِبْرِيلَ عليه السلام يَزَعُ الْمَلَائِكَةَ"."
• [8378] عبد الرزاق، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: صيَامُ يَوْمٍ مِنَ الْعَشْرِ يَعْدِلُ * شَهْرَيْنِ.
° [8379] عبد الرزاق *، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لمْ يُرَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَط.
• [8380] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ يَرَى النَّاسَ يُعَرِّفُونَ فِي الْمَسْجِدِ بِالْكُوفَةِ، فَلَا يُعَرِّفُ مَعَهُمْ.
2 -بَابُ الضَّحَايَا
° [8381] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُضَحِّي بِالْمَدِينَةِ بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ (2) أَمْلَحَيْنِ (3) .
° [8382] عبد الرزاق، عَنِ الثوْريّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عائِشة (4) وَ (5) أبِي هُرَيْرَةَ، أنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - ضحَّى بِكَبْشَيْنِ.
(1) ليس في الأصل، والمثبت من (ن) ، وهو الموافق لما في"فضل عشر ذي الحجة"للطبراني (29) ، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
* [2/ 146 ب] .
* [ن/187 ب] .
(2) الأقرنان: مثنى أقرن، وهو: الذي له قرن. (انظر: ذيل النهاية، مادة: قرن) .
(3) الأملحان: مثنى الأملح، وهو: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض. (انظر: النهاية، مادة: ملح) .
(4) قوله:"عن عائشة"ليس في الأصل، واستدركناه من (ن) ، ويوافقه ما في:"مسند أحمد" (26526) ،"سنن ابن ماجه" (3139) ، من طريق عبد الرزاق، به.
(5) كذا في الأصل، (ن) ، وبعض نسخ"المحلى"المخطوطة (7/ 381) ، وفي"مسند أحمد"،"سنن ابن ماجه"، وغيرها من المصادر:"أو"، وفي"فتح الباري" (10/ 10) معزوا لعبد الرزاق:"عن عائشة، أو عن أبي هريرة"ولفظه أتم مما هاهنا، فالله أعلم.