171 -بَاب كَيْفَ يَقَعُ سَاجِدًا وَتَكْبِيرِهِ؟ وَكَيْفَ يَنْهَضُ مِنْ مَثنًى مِنَ السُّجُودِ؟
° [3055] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقُولُ:"سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ"حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ، يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ:"رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ"، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا.
• [3056] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ وَمَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: أنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا رَكَعَ يَقَعُ كَمَا يَقَعُ الْبَعِيرُ، رُكْبَتَاهُ قَبْلَ يَدَيْهِ، وَكَانَ يُكَبِّرُ وَهُوَ يَهْوِي (1) .
• [3057] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي الرَّجُلِ تَقَعُ يَدَاهُ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ: أَوَيَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا الْمَجْنُونُ (2) .
• [3058] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي الرَّجُلِ تَقَعُ (3) يَدَاهُ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ: أَوَيَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا الْمَجْنُونُ.
• [3059] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ (4) التَّيْمِيِّ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: كَانَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ (5) إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَدَيْهِ ثُمَّ وَجْهَهُ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ رَفَعَ وَجْهَهُ، ثُمَّ يَدَيْهِ، ثُمَّ رُكْبَتَيْهِ.
° [3055] [التحفة: ت 14868، س 15295] ، [الإتحاف: مي خز طح حب حم 20295] ، وتقدم: (3008) .
• [3056] [شيبة: 2718، 2719] .
(1) قوله:"وكان يكبر وهو يهوي"، وقع في الأصل:"ويكبر ويهوي"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"نخب الأفكار" (4/ 415) معزوا لعبد الرزاق.
(2) هذا الخبر ليس في (ر) ، ويخشى أن يكون من أوهام ناسخ الأصل، فهو نفس الخبر التالي في الأصل، (ر) ، لكن:"عن معمر"لا"عن عاصم"، وقد نقله العيني في"نخب الأفكار" (4/ 415) عن عبد الرزاق مقتصرا على إسناد الحديث التالي.
(3) لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر) :"يقع"، والمثبت من"نخب الأفكار" (4/ 415) عن عبد الرزاق به، وسبق التنبيه على أن اليد مؤنثة.
(4) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وقد تكرر نحوه عند المصنف. ينظر رقم (10137) وغيره.
(5) قوله:"قال: كان مسلم بن يسار"، ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، ويؤيده أن ابن أبي شيبة أخرجه في"المصنف" (2721) عن معتمر، عن كهمس، عن عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه.