ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ (1) أَنْ يَمُرَّ الْمَارُّ (2) فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يَرْكَعُ فِيهِ (3) رَكْعَتَيْنِ.
• [1740] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَ (4) خَرَجَ مِنْهُ، فَلَمْ (5) يُصلِّ فِيهِ.
45 -بَابُ النُّخَامَةِ فَي الْمَسْجِدِ
• [1740] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَة يَقُولُ: إِذَا صَلَّيْتَ فَإِنَّكَ تُنَاجِي (6) رَبَّكَ، إِنَّ رَبَّكَ أَمَامَكَ (7) ، فَلَا تَبْصُقْ أَمَامَكَ، وَلَا عَنْ يَمِينِكَ *، وَلكنْ عَنْ شِمَالِكَ، فَإِنْ كَانَ عَنْ شِمَالِكَ مَا يَشْغَلُكَ، فَابْصُقْ تَحْتَ قَدَمِكَ.
° [1742] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَأَى نُخَامَةً (8) فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِمَدَرَةٍ أَوْ بِشَيءٍ،
(1) الأشراط: جمع شرَط، وهو: العلامة. (انظر: مجمع البحار، مادة: شرط) .
(2) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو في"كنز العمال" (39624) معزوا لعبد الرزاق، بلفظ:"الرجل".
(3) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
(4) في (ر) :"ثم".
(5) في (ر) :"ولم".
• [1741] [شيبة: 4572] ، وسيأتي: (4191) .
(6) المناجاة والتناجي: المحادثة سرًّا. (انظر: النهاية، مادة: نجا) .
(7) قوله:"إن ربك أمامك"ليس في الأصل، وكأنه من انتقال نظر الناسخ، والمثبت من (ر) ، وهو يوافق ما في"تعظيم قدر الصلاة"للمروزي (142) ، من طريق ابن جريج به، مطولا.
* [1/ 68 أ] .
° [1742] التحفة: خ م س ق 12281] [الإتحاف: مي خز عه حب حم 5199، 18001، حم 18002] [شيبة: 7528، 7554] ، وسيأتي: (1747) .
(8) النخامة: البَزْقَة التي تخرج من أقصى الحلق. (انظر: النهاية، مادة: نخم) .