12 -بَابُ مَا أُصِيبَ مِنَ الْمَالِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ
• [18520] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: مَا أُصِيبَ مِنْ مَوَاشِي النَّاسِ وَأَمْوَالِهِمْ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَإِنَّهُ يُزَادُ فِيهِ (1) الثُّلُثُ، هَذَا فِي الْعَمْدِ (2) .
• [18521] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، أَنَّ عُثْمَانَ أَغْرَمَ فِي نَاقَةِ مُحْرِمٍ أَهْلَكَهَا رَجُلٌ، فَأَغْرَمَهُ الثُّلُثَ زِيَادَةَ عَلَى ثَمَنِهَا.
• [18522] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ (3) ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: أُتِيَ عُثْمَانُ بِرَجُلٍ ضَمَّ إِلَيْهِ ضَالَّةَ رَجُلٍ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَأُصِيبَتْ عِنْدَهُ، فَغَرَّمَهُ ثَمَنَهَا (4) وَمِثْلَ ثُلُثِ (5) ثَمَنِهَا.
• [18523] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ وَعِكْرِمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهُمَا يَقُولَانِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"فِي الضَّالَّةِ (6) الْمَكْتُومَةِ مِنَ الْإِبِلِ قَرِينَتُهَا (7) مِثْلُهَا، إِنْ أَدَّاهَا بَعْدَمَا يَكْتُمُهَا، أَوْ وُجِدَتْ عِنْدَهُ، فَعَلَيْهِ قَرِينَتُهَا مِثْلُهَا".
• [18524] عبد الرزاق *، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: شَهْرُ اللَّهِ الْأَصَمُّ (8) رَجَبٌ، قَالَ:
(1) ليس في (س) ، وفي الأصل:"في"، والتصويب من"الاستذكار" (22/ 260) معزوًا لعبد الرزاق.
(2) في (س) :"العمرة"، وهو بعيد.
(3) في (س) :"قال قال لي".
(4) قوله:"فغرمه ثمنها"وقع في الأصل:"فغرمها"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"كنز العمال" (40543) معزوا للمصنف، به.
(5) قوله:"ومثل ثلث"وقع في (س) :"أو مثل"، والمثبت من الأصل هو الموافق لما في"كنز العمال".
(6) الضالة: الضائع أو الضائعة من كل ما يُقتنى من الحيوان وغيره، والجمع: الضوال. (انظر: النهاية، مادة: ضلل) .
(7) غير واضح في الأصل، (س) ، والمثبت من"كنز العمال" (40557) معزوا للمصنف.
* [س/ 126] .
(8) الأصم: الذي لا يسمع فيه صوت السلاح، لكونه شهرا حراما، ووصف بالأصم مجازا، والمراد به الإنسان الذي يدخل فيه. (انظر: النهاية، مادة: صمم) .