• [3065] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (1) ، عَنْ نَافِعٍ (2) ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ مُعْتَمِدًا عَلَى يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَهُمَا.
• [3066] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: إِنِّي أَرَى نَاسًا حِينَ يَقُومُ أَحَدُهُمْ يَثْنِي رِجْلَهُ، قَالَ: يُقَدِّمُهَا، ثُمَّ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ، ثُمَّ يَقُومُ كَذَلِكَ، أَوْ يَضَعُ يَدَهُ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ يَقُومُ عَلَيْهَا، قَالَ: هَذَا الْقِيَامُ أَقْرَبُ إِلَى النَّخْوَةِ، لَا يَنْبَغِي فِي الصَّلَاةِ إِلَّا التَّخَشُّعُ.
172 -بَابٌ كَيْفَ النُّهُوضُ مِنَ السَّجْدَةِ الْآخِرَةِ وَمِنَ الرَّكْعَةِ الْأولَى وَالثَّانِيَةِ؟
• [3067] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدَةَ (3) بْنِ أَبِي لُبَابَةَ (4) ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ (5) ، يَقُولُ: رَمَقْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي الصَّلَاةِ فَرَأَيْتُهُ يَنْهَضُ وَلَا يَجْلِسُ، قَالَ: يَنْهَضُ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ (6) .
• [3068] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرُّحْمَنِ بْنِ
• [3065] [شيبة: 4018، 4019] ، وسيأتي: (3070) .
(1) قوله:"بن عمر"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما سيأتي عند المصنف برقم (3070) ، ولما في"التمهيد" (19/ 256) عن عبد الرزاق، به.
(2) قوله:"عن نافع"تكرر في الأصل.
• [3067] [شيبة:4001] .
(3) قوله:"عن عبدة"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"الأوسط"لابن المنذر (3/ 362) عن إسحاق عن عبد الرزاق به، و"المعجم الكبير"للطبراني (9/ 306) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، به.
(4) كأنه في الأصل:"ليلة"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في المصدرين السابقين.
(5) قوله:"بن يزيد"وقع في (ر) :"بن أبي يزيد"، والمثبت موافق لما في المصدرين السابقين، وينظر الحديث التالي.
(6) كذا في الأصل، (ر) ، وهو موافق لما في"المعجم الكبير"، ووقع في"الأوسط":"والثالثة".
• [3068] [شيبة: 3999، 4001] .