• [2751] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ: أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَلَّى بِهِمُ الْعِشَاءَ فَقَرَأَ بِأَرْبَعِينَ مِنَ الْأَنْفَالِ ثَمَّ قَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ بِسُورَةٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ.
• [2752] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: صَلَّى بِنَا ابْنُ مَسْعُودٍ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، فَاسْتَفْتَحَ بِسُورَةِ (1) الْأَنْفَالِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ {نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} [الأنفال: 40] ، رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ بِسُورَةٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ.
• [2753] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ (2) : قُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ بِبَعْضِ السُّورَةِ الطَّوِيلَةِ ثُمَّ يَرْكَعُ؟ قَالَ: لَا.
• [2754] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: كَانُوا يَقْرَءُونَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ * وَمَا تَيَسَّرَ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ (3) بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
152 -بَابُ قَدْرِ (4) مَا يُقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ
• [2755] عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْني زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنِ الْحَسَنِ وَغَيْرِهِ،
• [2751] [شيبة: 3629] ، وسيأتي: (2752، 2787) .
• [2752] [شيبة: 3629] ، وتقدم: (2751) .
(1) في الأصل:"بصلاة"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما سيأتي عند المصنف برقم (2787) من نفس الطريق، ولما في"المعجم الكبير"للطبراني (9/ 302) ، و"فضائل القرآن"للمستغفري (792) كلاهما من طريق عبد الرزاق، به.
(2) بعده في (ر) :"قال"، والمثبت أليق وأنسب.
• [2754] [شيبة: 3753] .
* [1/ 111 أ] .
(3) قوله:"وفي الأخريين"وقع في الأصل:"في الآخر"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"المصنف"لابن أبي شيبة" (3743) من طريق أيوب عن ابن سيرين عن ابن مسعود، به."
(4) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) .
• [2755] [شيبة: 3631] .