• [684] عبد الرزاق، عَنْ جَعْفَرِ (1) بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي (2) غَالِبٍ قَالَ: كُنْتُ آكُلُ مَعَ أَبِي أُمَامَةَ الثَّرِيدَ وَاللَّحْمَ، فَيصَلِّي، وَلَا يَتَوَضَّأُ.
• [685] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: إِنَّمَا الْوُضوءُ مِمَّا خَرَجَ، قَالَ (3) : وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ، لِأَنَّهُ يَدْخُلُ وَهُوَ طَيِّبٌ لَا عَلَيْكَ مِنْهُ، وَيَخْرُجُ وَهُوَ خَبِيثٌ عَلَيْكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ وَالطُّهُورُ.
• [686] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ رَبِيعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ أَوْ ذِرَاعًا (4) ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، فَقِيلَ لَهُ: نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ؟ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أُحْدِثْ.
71 -بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا مَسَّتِ النَّارُ مِنَ الشِّدَّةِ
° [687] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْأَخْنَسِ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى * أُمِّ حَبِيبَةَ فَسَقَتْهُ سَوِيقًا، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، فَقَالَتْ: تَوَضَّأ يَا ابْنَ أَخِي؟ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -! يقُولُ:"تَوَضَّأْ (5) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ".
• [688] قال مَعْمَرٌ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: بَلَغَنِي أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ كَانَا يَتَوَضَّأَانِ (6) مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
(1) في الأصل:"معمر"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"الأوسط"لابن المنذر (1/ 324) عن إسحاق عن عبد الرزاق، به.
(2) ليس في الأصل، (ر) ، والمثبت من المصدر السابق.
(3) ليس في (ر) .
(4) في الأصل، (ر) :"ذراع"، والمثبت هو الجادة.
° [687] [التحفة: د س 15871] [الإتحاف: طح حم 21436] [شيبة: 554] ، وسيأتي: (688، 689) .
* [ر/53] .
(5) كذا في الأصل، (ر) ، وفي"المعجم الكبير"للطبراني (23/ 237، 238) من طريق إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق به بلفظ:"توضئوا".
(6) في الأصل:"يتوضأ"والمثبت من (ر) ، وهو الجادة.