قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَةٍ، قَالَ:"اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ (5) "، قَالَ: فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَةٍ، فَقَالَ:"اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى".
21 -بَابُ احْتِلَابِ الْمَاشِيَةِ
° [7176] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْمَدَنِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"لَا يَحْلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرَبَتُهُ (1) ، فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ، فَيَنْتَقِلَ * طَعَامُهَا، فَإِنَّمَا (2) تَخْزِنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ، فَلَا يَحلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذنِهِ".
° [7177] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ جُرَيْجٍ (3) ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ (4) ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ... نَحْوَ هَذَا.
• [7178] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ (5) ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَة فَأَمِّرُوا أَحَدَكُمْ يَعْنِي فِي السَّفَرِ، فَإِذَا مَرَرْتُمْ بِرَاعِي إِبِلٍ، أَوْ رَاعِي غَنَمٍ فَنَادُوهُ ثَلَاثًا، فَإِنْ أَجَابَكُمْ أَحَدٌ فَاسْتَسْقُوهُ، وإِلَّا فَانْزِلُوا فَاحْلِبُوا، وَاشْرَبُوا، ثُمَّ صُرُّوا، قُلْتُ لَهُ: مَا صرُّوا؟ قَالَ: يَصُرُّ ضرْعَهَا.
(1) المشربة: الغرفة. (انظر: النهاية، مادة: شرب) .
* [2/ 102 أ] .
(2) في الأصل، (ن) :"فانا"، والمثبت من مصادر الحديث. ينظر:"صحيح البخاري" (2448) ،"صحيح مسلم" (1774) من طرق عن نافع.
(3) قوله:"عن ابن عمر وابن جريج"في الأصل، (ن) :"عن ابن جريج عمر وابن جريج"، وهو خطأ، وضبب في (ن) على كلمة"جريج"الأولى، والصواب حذفه، والحديث في"صحيح مسلم" (1774/ 1) من طريق المصنف كالمثبت.
(4) قوله:"عن نافع"ليس في الأصل، (ن) ، والمثبت من المصدر السابق.
• [7178] [شيبة: 22741] .
(5) في الأصل:"عمر"، والمثبت من (ن) هو الموافق لما سيأتي عند المصنف بنفس الإسناد برقم (9598) .