فَجَاءَتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فِي النَّفَقَةِ وَالسُّكْنَى، قَالَتْ: فَقَالَ (1) لِي:"اسْمَعِي مِنِّي يَا بِنْتَ (2) قَيْسٍ"، وَأَشَارَ بِيَدِهِ، فَمَدَّهَا عَلَى بَعْضِ وَجْهِهِ كَأَنَّهُ يَسْتَتِرُ مِنْهَا، وَكَأَنَّهُ يَقُولُ لَهَا (3) :"اسْكُتِي إِنَّمَا النَّفَقَةُ لِلْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا (4) إِذَا (5) كَانَتْ لَهُ (6) عَلَيْهَا رَجْعَةٌ، فَإِذَا لَمْ تَكُنْ لَهُ (3) عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَلَا سُكْنَى ائْتِ فُلَانَةَ"، أَوْ قَالَ:"أُمَّ شَرِيكٍ، فَاعْتَدِّي عِنْدَهَا"، ثُمَّ قَالَ:"لَا، تِلْكَ امْرَأَةٌ يُجْتَمَعُ إِلَيْهَا"، أَوْ قَالَ:"يُتَحَدُّثُ عِنْدَهَا، اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ".
° [12895] عبد الرزاق، أَخْبَرَنَا الثَّوْريُّ (7) عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كهَيْلٍ، عَنِ الشَّعْبِي، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ: طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا، فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ:"لَا نَفَقَةَ لَكِ وَلَا سُكْنَى". قَالَ (8) : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لَا نَدَعُ كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا - صلى الله عليه وسلم: لَهَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى.
141 -بَابٌ الْكَفِيلُ فِي نَفَقَةِ الْمَرْأةِ (9)
• [12896] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ وَسَأَلْنَاهُ (10) عَنِ الْمَرْأَةِ (11) تَدَّعِي حَبَلًا؟ قَالَ: كَانَ
(1) قوله:"قالت: فقال"وقع في الأصل:"فقالت: قال"، والمثبت من (س) .
(2) بعده في الأصل:"آل"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"المعجم الكبير".
(3) ليس في (س) .
(4) قوله:"على زوجها"ليس في (س) .
(5) في (س) :"ما".
(6) من (س) .
° [12895] [التحفة: د 18021، س 18028، م 18029، س 18030، م س ق 18032، س 18036، م ت س ق 18037، [شيبة: 18985، 18989، 18990، 19175] ، وتقدم: (12889، 12893، 12894) .
(7) قوله:"أخبرنا الثوري"ليس في الأصل، واستدركناه من (س) ، وهو الموافق لما في"التمهيد"لابن عبد البر (19/ 143) ، ولما في"الجوهر النقي"لابن التركماني (7/ 476) حيث ذكراه عن عبد الرزاق، عن الثوري، به.
(8) في (س) :"قالت"، ولا يستقيم به السياق.
(9) هذه الترجمة ليست في (س) .
(10) في (س) :"وسأله".
(11) في (س) :"امرأة".