يُغَضُّ بَصَرُه، ثُمَّ دَلَّهُ اللَّهُ عَلَى مَا صَنَعُوا، فَأَرْسَلَ إِلَى الْبِئْرِ، فَانْتُزِعَتِ الْعُقَدُ الَّتِي فِيهَا السِّحْرُ. قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَكَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ فِيمَا بَلَغَنَا:"سَحَرَنِي (1) يَهُودُ بَنِي زُرَيْقٍ".
° [20824] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ: حُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ عَائِشَةَ سَنَةً، فَبَيْنَا هُوَ نَائِمٌ أَتَاهُ * مَلَكَانِ، فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عَنْدَ رَأْسِهِ، وَالْآخَرُ عَنْدَ رِجْلَيْهِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: سُحِرَ مُحَمَّدٌ؟ فَقَالَ الْآخَرُ: أَجَلْ، وَسِحْرُهُ فِي بِئْرِ آلِ فُلَانٍ، فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَ بِذَلِكَ السِّحْرِ فَأُخْرِجَ مِنْ تِلْكَ الْبِئْرِ.
• [20825] قال عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قَالَ مَعْمَرٌ فِي الرَّجُلِ يَجْمَعُ الشَّجَرَ (2) : يَغْتَسِلُ بِهِ، إِذَا قَرَأَ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ فَلَا بَأْسَ بِهِ.
90 -بَابُ الرُّقَى وَالْعَيْنِ (3) وَالنَّفْثِ (4)
° [208246] حدثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ: رَأَى عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِل، فَعَجِبَ مِنْه، فَقَالَ: تَاللَّهِ مَا (5) رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ
(1) في (س) :"سحرنا"، والمثبت من (ف) .
* [ف/ 111 ب] .
(2) في (ف) :"السحر"، والمثبت من (س) .
(3) العين: نظر الحسود أو العدو للشخص بما يؤثر فيه، فيمرض بسببها. (انظر: النهاية، مادة: عين) .
(4) في (س) :"والغضب"وهو تحريف، والمثبت من (ف) .
(5) في (ف) :"إن"وكذا هو عند البيهقي في"شعب الإيمان" (10710) من طريق عبد الرزاق، به.
والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"المعجم الكبير"للطبراني (6/ 79) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.