• [22016] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"قَالَ اللَّهُ: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَقُولُ: يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ، فَلَا يَقُولَنَّ (1) أَحَدُكُمْ: يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ، فَإِنِّي أَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ (2) لَيْلَهُ وَنَهَاره، فَإِذا شِئْتُ قَبَضْتُهُمَا".
260 -بَابُ الْغَمَرِ وَالْفَخْرِ بِأَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ
° [22017] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ نَامَ (3) وَفي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ شَيءٌ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ".
° [22018] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ *: وَجَدَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ رَجُلٍ رِيحَ غَمَرٍ، فَقَالَ:"هَلَّا غَسَلْتَ مِنْهُ يَدَكَ".
° [22019] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ (4) ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"لَا تَفْخَرُوا بِآبَائِكُمُ الَّذِينَ هَلَكُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَوَاللهِ لَلْجُعَلُ يُدَهْدِهُ (5) الْخَرْءَ عِنْدَ مَنْخَرِهِ خَيْرٌ مِنْهُمْ، وَمَثَلُ ذَلِكَ كَمَثَلِ مَلِكٍ ابْتَنَى دَارًا، وَصَنَعَ طَعَامًا، وَجَعَلَ (6) يَدْعُو النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ، فَبَعَثَ اللَّهُ (7) مَلَكًا عَلَيْهِ ثِيَابٌ رَبَّةٌ، فَدَخَلَ فَجَعَلُوا يَدْفَعُونَه،"
• [22016] [الإتحاف: عه حب كم حم 18697] .
(1) في (س) :"يقول"، والمثبت من (ف) .
(2) كأنه في (ف) :"أقلبه"، والمثبت من (س) .
° [22017] [شيبة: 26740] .
(3) في (س) :"قام"وهو تصحيف، وفي بعض الراويات:"بات"، والمثبت من (ت) .
* [ف/203 أ] .
(4) بعده في (س) :"عن عبد الكريم الجزري"، وهو وهم ناسخ، والمثبت من (ف) .
(5) الدهدهة: الدحرجة. (انظر: النهاية، مادة: دهدأ) .
(6) في (س) :"فجعل"، والمثبت من (ف) .
(7) لفظ الجلالة ليس في (ف) ، (س) ؛ فأثبتناه ليستقيم السياق، ويؤيده ما في"المعجم الأوسط"للطبراني (7107) ، من طريق أيوب به، بنحوه.