عُمَرُ: يَا فَتَى *، يَا فَتَى ثَلَاثًا، حَتَّى رَأَى عُمَرُ، أَنْ قَدْ عَرَفَ صَوْتَهُ: تَقَدَّمْ إِلَى السُّارِيَةِ (1) ، لَا يَتَلَعَّبِ الشَّيْطَانُ بِصَلَاتِكَ، فَلَسْتُ بِرَأْيٍ أَقُولُهُ، وَلكنْ سَمِعْتُهُ (2) مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -.
• [2382] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (3) ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: إِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِي يَقْطَعُ صَلَاتَكَ قَدْرُ (4) حَجَرٍ لَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَكَ.
• [2383] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: إِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ نَهَرٌ (5) لَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَكَ.
• [2384] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْري، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلَاةِ فَوْقَ سَطْحٍ يَمُرُّ عَلَيْكَ النَّاسُ، فَكُنْتَ (6) حَيْثُ لَا يُرَى (7) النَّاسُ إِذَا مَرُّوا، قَالَ سُفْيَانُ: فَيَكُونُ الَّذِي يَمْنَعُكَ مِنْ أَنْ تَرَاهُمُ (8) الَّذِي يَسْتُرُكَ.
117 -بَابُ سُتْرَةِ الْإِمَام سُتْرَةٌ لِمَنْ وَرَاءهُ
• [2385] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: صلَّيْتُ إِلَى عَصًا خَالِصُهَا (9) عَلَى الْأَرْضِ ذِرَاعٌ (10) أَوْ أكثَرُ، وَوَرَائِي ثَلَاثُونَ رَجُلًا، فَالصَّفُ طَالِعٌ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا،
* [241/ ر] .
(1) في (ر) :"سارية".
(2) في (ر) :"أخذته".
(3) في الأصل:"عامر"واستدركناه من (ر) .
(4) في (ر) :"قذفة".
(5) قوله:"بينك وبينه نهر"وقع في الأصل:"وبينه فهو"، وصوبناه من (ر) ، وينظر:"الأوسط"لابن المنذر (5/ 76) عن قتادة معلقًا.
(6) في (ر) :"فكن".
(7) في (ر) :"ترى".
(8) مكانه في (ر) بياض، وكذا كتب في الحاشية.
(9) في الأصل:"خالصًا"والمثبت من (ر) وهو الأليق بالسياق.
(10) مكانه في (ر) بياض، وكتب في الحاشية:"لعله: ذراع".