أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ"، ثُمَّ قَالَ:"أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ (1) ، أَلَا وَقَوْلُ الزُّورَ"."
° [20766] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْمُوجِبَتَيْنِ، فَقَالَ:"مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ (2) دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ"، وَسُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: هَلْ فِي الْمُصَلَينَ مُشْرِكٌ؟ قَالَ: لَا.
° [20767] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ زَيْدٍ (3) ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَه، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ بِمِثْلِهِ.
79 -بَابُ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسًا
° [20768] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَر، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضحَّاكِ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -* قَالَ:"مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ، وَمَنْ شَهِدَ عَلَى مُسْلِمٍ - أَوْ قَالَ: عَلَى مُؤْمِنٍ - بِكُفْرٍ، فَهُوَ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ لَعَنَهُ فَهُوَ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ حَلَفَ * عَلَى مِلَّةٍ (4) غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا حَلَفَ".
• [20769] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُصِبْ دَمًا فَارْجُ لَهُ.
° [20770] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ
(1) الزور: الكذب والباطل والتهمة. (انظر: النهاية، مادة: زور) .
(2) بعده في (س) :"شيئًا"، والمثبت من (ف) . وينظر:"التفسير"للمصنف (2/ 86) .
(3) تحرف في (ف) ، (س) إلى:"ذر"، والمثبت من"التفسير"للمصنف (2/ 86) وهو الصواب.
° [20768] [الإتحاف: مي ش حم 2470] .
* [ف/ 108 ب] .
* [س/ 282] .
(4) الملة: الشريعة والدين، والجمع: الملل. (انظر: المعجم العربي الأساسي، مادة: ملل) .
° [20770] [الإتحاف: مي خز جا حب كم حم عم 17157] [شيبة: 28525] .