كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ (1) ، قَالَ:"لَا يَخْرُجْ مَعَنَا إِلَّا رَجُلٌ مُقوٍ (2) "، قَالَ: فَخَرَجَ رَجُلٌ عَلَى بَكْرٍ لَهُ صَعْبٍ، فَصَرَعَهُ، فَمَاتَ، فَقَالَ النَّاسُ: الشَّهِيدُ، الشَّهِيدُ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِلَالًا أَنْ يُنَادِيَ فِي النَّاسِ:"لَا يَدْخُلُ الْجَنَّة عَاصٍ".
° [10127] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَالِكِ بْنِ حَمْزَةَ (3) عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدَهِ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ بَدْرٍ:"مَنْ رَأَى الْمُشرِكِينَ أَنْ أَكْثَبُوكُمْ (4) فَارْمُوهُمْ بِالنَّبْلِ (5) ، وَلَا تَسُلُّوا (6) السُّيُوفَ حَتَّى يَغشَوْكُمْ (7) ". أَكْثَبُوكُمْ يَعْنِي: غَشَوْكُمْ.
° [10128] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِأَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ مُسْتَقْبِل الْعَدُوَّ:"وَلَا يُقَاتِلُ أَحَدٌ مِنْكُمْ"، فَعَمَدَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَرَمَى الْعَدُوَّ وَقَاتَلَهُمْ، فَقَتَلُوهُ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: اسْتُشْهِدَ فُلَانٌ، فَقَالَ:"أَبَعْدَمَا نَهَيْتُ عَنِ الْقِتَالِ؟"قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ:"لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ عَاصٍ"*.
3 -بَابُ الطَّعَامِ يُؤخَذُ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ
• [10129] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعْتُهُ يَتُولُ: لَا يُؤْخَذُ الطَّعَامُ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ إِلَّا بِإِذْنِ الْإِمَامِ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَإِنْ أَذِنَ لَهُ الْإِمَامُ فَأَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا فَبَاعَهُ بِذَهَبٍ، أَوْ وَرِقٍ (8) فَفِيهِ الْخُمُسُ (9) .
(1) تبوك: مدينة من مدن الحجاز الرئيسية اليوم، وهي تبعد عن المدينة شمالًا (778) كم. (انظر: المعالم الجغرافية) (ص 59) .
(2) في الأصل:"مقوي"، والمثبت من المصدر السابق.
(3) في الأصل:"إبراهيم بن مالك بن أبي حمزة"والصواب ما أثبتناه.
(4) في الأصل:"كبتوكم"، والمثبت من"السنن الكبرى"للبيهقي (18519) من طريق مالك بن حمزة، به.
(5) النبل: السهام العربية، ولا واحد لها من لفظها. (انظر: النهاية، مادة: نبل) .
(6) في الأصل:"تسيلوا"، والمثبت من المصدر السابق.
(7) في الأصل:"كبتوكم"، وهو خطأ.
الغشيان: الإتيان. (انظر: النهاية، مادة: غشا) .
* [3/ 45 أ] .
(8) الورق: الفضة. (انظر: النهاية، مادة: ورق) .
(9) الخمس: خمس الغنيمة. (انظر: النهاية، مادة: خمس) .