27 -بَابُ المَشْيِ بِالْجِنَازَةِ
° [6442] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"أَسْرِعُوا بِجَنَائِزِكُمْ، فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً عَجَّلْتُمُوهَا (1) إِلَى الْخَيْرِ، وَإنْ كَانَتْ طَالِحَةً اسْتَرَحْتُمْ مِنْهَا، وَوَضَعْتُمُوهَا عَنْ رِقَابِكُمْ".
• [6443] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: أَسْرِعُوا بِجَنَائِزِكُمْ، وَلَا تَهَوَّدُوا تَهَوُّدَ أَهْلِ الْكِتَابِ.
• [6444] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ يُقَالُ انْبَسِطُوا بِالْجَنَائِزِ، وَلَا تَدُبُّوا دَبِيبَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى.
• [6445] عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: مَا مِنْ جِنَازَةٍ إِلَّا تُنَاشِدُ حَمَلَتَهَا، إِنْ كَانَتْ مُؤْمِنَةً، وَاللَّهُ عَنْهَا رَاضٍ، قَالَتْ: أَنْشُدُكُمْ (2) بِاللَّهِ إِلَّا أَسْرَعْتُمُونِي، وإِنْ كَانَتْ كَافِرَةً بِاللَّهِ، اللَّهُ عَلَيْهَا (3) سَاخِطٌ، قَالَتْ: أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ إِلَّا (4) رَجَعْتُمْ بِي، فَمَا مِنْ شَيءٍ إِلَّا (5) يَسْمَعُهُ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ (6) ، فَلَوْ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَسْمَعُهُ، جَزَعَ، وَجَزِعَ.
الْجَزَعُ يَعْنِي الضَّعْفَ وَالْهَيْبَةَ.
° [6442] [الإتحاف: جا طح حم 18627] .
(1) في الأصل:"عجلتم بها"، والمثبت من (ن) ، وهو الموافق لما في"مسند أحمد" (7888) ،"مساوئ الأخلاق"للخرائطي (615) ،"علل الدارقطني" (9/ 147) ، كلهم من طريق عبد الرزاق، به.
• [6444] [شيبة: 11388] .
• [6445] [شيبة: 12176] .
(2) النشدة والنشدان والمناشدة: السؤال باللَّه والقسم على المخاطب. (انظر: النهاية، مادة: نشد) .
(3) قوله:"الله عليها"تكرر في الأصل.
(4) في (ن) :"لما".
(5) ليس في الأصل، والمثبت من (ن) ، وهو الموافق لما في"مصنف ابن أبي شيبة" (12176) ، عن عبد الله بن نمير، عن الثوري، به.
(6) الثقلان: الجن والإنس. (انظر: النهاية، مادة: ثقل) .