• [243] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ أَيْضًا، قَالَ: أَخْبَرَنِي بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ (1) ، عَنْ سِرَاجٍ، سَأَلَ الْحَسَنَ عَنْهَا، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا رُكِبَ بِهَا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
23 -بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَطَاهِرِ
• [244] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْوُضُوءِ الَّذِي بِبَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ كَانَ عَلَى عَهْدِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ جَعَلَهُ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ، الْأَسْوَدُ وَالْأَحْمَرُ، وَكَانَ (2) لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا، وَلَوْ كَانَ بِهِ بَأْسٌ لَنَهَى عَنْهُ، قُلْتُ (3) : أَكُنْتَ مُتَوَضِّئًا مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
° [245] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: إِنِّي رَأَيْتُ إِنْسَانًا (4) مُتَكَشِّفًا (5) مُشْرِفًا (6) عَلَى الْحَوْضِ يَغْرِفُ بِيَدِهِ (7) عَلَى فَرْجِهِ، قَالَ: فَتَوَضَّأْ، فَلَيْسَ عَلَيْكَ، إِنَّ الدِّينَ سَمْحٌ، قَدْ كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"اسْمَحُوا يُسْمَحْ لَكُمْ، وَقَدْ كَانَ مَنْ مَضَى لَا يُفَتِّشُونَ عَنْ هَذَا، وَلَا يُلْحِفُونَ (8) فِيهِ"، يَعْنِي: يَفْحَصونَ عَنْهُ.
° [246] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جَرٌّ مُخَمَّرٌ جَدِيدٌ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ يُتَوَضَّأَ (9) مِنْهُ، أَوْ مِمَّا يَتَوَضَّأُ
(1) في (ر) :"الفضيل"، وهو بشر بن الفضل البجلي. ينظر:"لسان الميزان" (2/ 309) .
• [244] [شيبة: 1387] .
(2) في (ر) :"فكان".
(3) في الأصل:"قال"، والمثبت من (ر) .
(4) بعده في"تهذيب الآثار"للطبري (2/ 713) من طريق المصنف:"ليلة".
(5) في الأصل:"منكشفا"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
(6) في الأصل، (ر) :"متشوفا"، والمثبت من المصدر السابق، وهو الأنسب للسياق.
المشرف: البارز المرتفع عن مستوى الأرض. (انظر: اللسان، مادة: شرف) .
(7) في (ر) :"بيديه".
(8) في (ر) :"يلحضون"، وهو تصحيف.
(9) في الأصل:"تتوضأ"، والمثبت من (ر) .