102 -الْقَوْلُ إِذَا خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكَ
• [20887] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ: إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ، قَالَ لَهُ الْمَلَكُ: هُدِيتَ، وإِذَا قَالَ: تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، قَالَ لَهُ الْمَلَكُ: كُفِيتَ، وإِذَا قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، قَالَ الْمَلَكُ: وُقِيتَ، قَالَ: فَتَتَفَرَّقُ الشَّيَاطِين، فَتَقُولُ: لَا سَبِيلَ لكُمْ إِلَيْهِ، إِنَّهُ قَدْ هُدِيَ، وَكُفِيَ، وَوُقِيَ.
103 -بَابُ الْقَوْلِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ
° [20888] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَتَتْهُ تَسْأَلُهُ خَادِمًا مِنْ سَبْي (1) أُتِيَ بِهِ، وَفِي يَدِهَا أَثَرُ قُطْبِ * الرَّحَى (2) مِنْ كَثْرَةِ الطَّحْنِ، فَقَالَ لَهَا (3) :"سَأخبِرُكِ بِخَيْرٍ (4) مِنْ ذَلِكَ، إِذَا * أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ فَسَبِّحِي (5) اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَاحْمَدِي اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبِّرِي اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَقُولِي: لَا إِلَهَ إِلَّا الله، تُتِمِّينَ بِهَا الْمِائَةَ"، فَرَجَعَهَا (6) بِذَلِكَ، وَلَمْ يُخْدِمْهَا شَيْئًا.
• [20887] [شيبة:29814،29813]
(1) السَّبْي والسِّباء: الأسْر، والمراد ما وقع فيه من عبيد وإماء وغير ذلك. (انظر: اللسان، مادة: سبي) .
* [س/ 289] .
(2) الرحى: الأداة الَّتِي يطحن بهَا، وَهِي حجران مستديران يوضع أَحدهما على الآخر ويدار الْأَعْلَى على قطب. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: رحى) .
(3) ليس في (س) ، وأثبتناه من (ف) .
(4) سقط من (س) ، وأثبتناه من (ف) .
* [5/ 115 أ] .
(5) تصحف في (ف) إلى:"فسمي"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"مسند إسحاق بن راهويه" (2090) عن المصنف، به.
(6) آخره مطموس في (ف) ، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما عند ابن راهويه.