• [20849] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: إِذَا حَدَّثْتَ بِاللَّيْلِ فَاخْفِضْ صَوْتَكَ، وإِذَا حَدَّثْتَ بِالنَّهَارِ فَانْظُرْ مَنْ حَوْلَكَ.
• [20850] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْرُ (1) بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ يُقَالُ لَهُ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهِ يَقُولُ: إِنِّي (2) وَجَدْتُ فِي حِكْمَةِ آلِ دَاوُدَ: عَلَى الْعَاقِلِ أَنْ (3) لَا يَشْتَغِلَ عَنْ أَرْبَعِ سَاعَاتٍ: سَاعَةٍ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّه، وَسَاعَةٍ يُحَاسِبُ فِيهَا نَفْسَه، وَسَاعَةٍ يُفْضِي (4) فِيهَا إِلَى إِخْوَانِهِ الَّذِينَ يَصْدُقُونَهُ عُيُوبَه، وَيَنْصَحُونَهُ فِي نَفْسِهِ، وَسَاعَةٍ يُخَلِّي فِيهَا بَينَ نَفْسِهِ وَبَيْنَ لَذَّتِهَا مِمَّا يَحِلُّ وَيَجْمُلُ (5) ، فَإِنَّ هَذِهِ السَّاعَةَ عَوْنٌ لِهَذِهِ السَّاعَاتِ، وَاسْتِجْمَامٌ لِلْقُلُوبِ، وَفَضْلٌ وَبُلْغَةٌ، وَعَلَى الْعَاقِلِ أَلَّا يَكُونَ ظَاعِنًا إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ: تَزَوُّدٍ لِمَعَادٍ، أَوْ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ، أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ، وَعَلَى الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ عَالِمًا بِزَمَانِهِ، مُمْسِكًا لِلِسَانِهِ، مُقْبِلًا عَلَى شَأْنِهِ.
92 -بَابُ الْمَجَالِسِ بِالْأمَانَةِ
° [20851] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَزْمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّمَا يَتَجَالَسُ الْمُتَجَالِسَانِ (6) بِأَمَانَةِ اللَّهِ، فَلَا يَحِلُّ لِأَحَدِهِمَا أَنْ يُفْشِيَ عَنْ (7) صَاحِبِهِ مَا يَكْرَهُ".
(1) في (س) :"بشير"وهو تصحيف، والمثبت من (ف) .
(2) في (ف) :"لأبي"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"شعب الإيمان"للبيهقي (4353) من طريق عبد الرزاق، به.
(3) ليس في (ف) ، (س) ، واستدركناه من"شعب الإيمان".
(4) يفضي: يأوي. (انظر: التاج، مادة: فضو) .
(5) في (ف) :"ويجهل"وهو تصحيف، وفي (س) بالحاء المهملة، والتصويب من المصدر السابق.
(6) قوله:"يتجالس المتجالسان"وقع في (ف) :"مجالس المتجالسون"، وفي (س) :"يجالس المتجالسون"، والمثبت من"شعب الإيمان" (10677) ، و"الآداب"كلاهما للبيهقي (106) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به، وكذا هو في"المقاصد الحسنة"للسخاوي (1/ 593) منسوبًا للمصنف.
(7) في"الشعب"و"الآداب"و"المقاصد":"على".