• [1342] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا (1) مَعْمَرٌ، قَالَ: سُئِلَ قَتَادَةُ عَنِ امْرَأَةٍ نَامَتْ عَنِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةِ، فَاسْتَيْقَظَتْ (2) وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ: إِذَا طَهُرَتْ فَلْتَقْضِهَا (3) .
• [1343] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ (4) عَطَاءَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ (5) فِي الْحَائِضِ تَرَى الطُّهْرَ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا تَغْتَسِلُ حَتَّى تُصْبِحَ (6) ، قَالَ: تَغْتَسِلُ، وَتُتِمُّ صَوْمَهَا، وَلَيْسَ عَلَيْهَا قَضَاءٌ.
20 -بَابُ الْحَائضِ تَطْهُرُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ
• [1344] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْمَرْأَةُ تُصْبحُ حَائِضًا، ثُمَّ تَطْهُرُ فِي بَعْضِ النَّهَارِ أَتُتِمُّهُ (7) ؟ قَالَ: لَا هِيَ قَاضِيَتُهُ (8) .
• [1345] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرِ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَ قَوْلِ عَطَاءٍ.
• [1346] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ (9) : إِذَا حَاضَتْ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فِي رَمَضَانَ أَكَلَتْ وَشَرِبَتْ.
• [1347] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَمَّادٍ (10) وَقَتَادَةَ قَالَا: إِذَا حَاضَتْ بَعْدَ الْعَصْرِ وَهِيَ صَائِمَةٌ أَفْطَرَتْ (11) ، وَقَضَتْ *.
(1) في (م) :"وأخبرنا".
(2) في الأصل:"فاستيقض"، وفي (م) :"واستيقضت"، والمثبت من (ر) .
(3) في (ر) :"فلتقضيها".
(4) في (م) :"عن"، وينظر ترجمة يعقوب بن عطاء في"تهذيب الكمال" (32/ 353) .
(5) ليس في (م) .
(6) في (ر) :"يصبح".
(7) في الأصل:"فاتمه"، والمثبت من (ر) ، (م) .
(8) (م) :"قاضية بعدُ".
(9) في (م) :"تقول".
(10) قوله:"عن حماد"وقع في (م) :"وحماد"، والمثبت يؤيده قوله بعد ذلك:"قالا".
(11) قوله:"صائمة أفطرت"وقع في (م) :"حائضة أفطر"، وكتب فوق الكلمة الأولى منهما:"كذا"وفوق الثانية:"كذا من خطه".
* [29/ ب/ م] .