132 -بَابُ فَضْلِ مَنْ وَصَلَ الصَّفَّ وَالتَّوَسُّعِ لمَنْ دَخَلَ فِي (1) الصَّفِّ
° [2544] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ أَقَالَ (2) مُسْلِمًا بَيْعًا أَقَالَهُ اللَّهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (3) ، وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَ اللهُ خَطْوَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
° [2545] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ وَصَلَ صَفًّا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ فِي الصَّلَاةِ وَصَلَ اللهُ خَطْوَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَوْ (4) أَقَالَ نَادِمًا أَقَالَهُ اللهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
° [2546] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ (5) ".
• [2547] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَا خَطَا رَجُلٌ خُطْوَةً أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خُطْوَةٍ خَطَاهَا إِلَى ثُلْمَةِ (6) صَفِّ يَسُدُّهَا.
(1) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) .
(2) الإقالة: النقض والفسخ برضا الطرفين، وتكون في البيعة والعهد كما تكون في العقد. (انظر: النهاية، مادة: قيل) .
(3) قوله:"نفسه يوم القيامة"، وقع في الأصل:"يوم القيامة نفسه"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في"كنز العمال" (9681) ، معزوا إلى عبد الرزاق.
(4) في الأصل:"ومن"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في"كنز العمال" (20632) ، معزوا إلى عبد الرزاق.
° [2546] [التحفة: ق 16764] .
(5) قوله:"الذين يصلون الصفوف"، وقع في الأصل:"الذي يصلي الصفَّ الأولَ"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في"كنز العمال" (20628) ، معزوا لعبد الرزاق وغيره.
(6) الثلمة: موضع الكسر من الشيء. (انظر: النهاية، مادة: ثلم) .