89 -بَابٌ كَمْ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟
• [818] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَتْ: سَلِ (1) ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَسَأَلْنَا عَلِيًّا، فَقَالَ: لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثٌ (2) ، وَلِلْمُقِيمِ لَيْلَةٌ.
° [819] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو (3) بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنِ (4) الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَتْ: عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَاسْأَلْهُ (5) ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَأَتَيْتُهُ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ.
° [820] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُون الْأَوْدِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -،
• [818] [التحفة: م س ق 10126] [الإتحاف: مي خز طح حب عنه حم 14331] [شيبة: 1878، 1904] ، وسيأتي: (819) .
(1) في الأصل:"سألت"، والمثبت من (ر) هو الأليق للسياق.
(2) في (ر) :"ثلاثا"، وهو خلاف الجادة.
° [819] [التحفة: م س ق 10126] [الإتحاف: مي خز طح حب عنه حم 14331] [شيبة: 1878] ، وتقدم: (818) .
(3) في (ر) :"عمر"، وهو تصحيف، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في"مستخرج أبي عوانة" (719) من طريق إسحاق الدبري، عن المصنف، به، ينظر:"تهذيب الكمال"للمزي (22/ 200) .
(4) تصحف في الأصل إلى:"على"، والمثبت من (ر) .
(5) في (ر) :"فسله".
° [820] [التحفة: د ت ق 3528] [الإتحاف: جا طح عه حب حم 4491] [شيبة: 1874، 1875، 1876] ، وسيأتي: (821) .