الْمَسْجِدِ، فَصَاحَ بِهِ أَصحَابُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَأَرَادُوا أَنْ يُقِيمُوهُ، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، حَتَّى إِذَا فَرَغَ، أَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَأُهْرِيقَ عَلَى بَوْلِهِ مَاءٌ - أَوْ قَالَ: سَجْلًا مِنْ مَاءٍ - ثُمَّ قَالَ:"إِنَّ هَذَا مَكَانٌ لَا يُبَالُ فِيهِ، إِنَّمَا بُنِيَ لِلصَّلَاةِ".
° [1721] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَامَ إِلَيْهِ أَصْحَابُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - (1) :"لَا تُعَجلُوهُ"، فَلَمَّا فَرَغَ، أَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِسَجْلٍ مِنْ مَاءٍ، فَأُهْرِيقَ عَلَى بَوْلِهِ.
° [1722] قال إِبْرَاهِيمُ: وَأَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ... مِثْلَهُ.
° [1723] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ، فَهَمَّ بِهِ الْقَوْمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"احْفُرُوا مَكَانَهُ، وَاطْرَحُوا عَلَيْهِ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ، عَلِّمُوا، وَيَسِّرُوا، وَلَا تُعَسِّرُوا".
43 -بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَخَرَجَ مِنْهُ
° [1724] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ، قَالَ:"السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللهِ، اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَالْجَنَّةَ"، وَإِذَا خَرَجَ قَالَ:"السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللهِ، اللَهُمَّ أَعِذْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ، وَمِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ".
° [1720] عبد الرزاق، عَنْ قَيْسِ بْنِ رَبِيعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ، عَنْ فَاطِمَةَ الْكُبْرَى، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ، قَالَ:
(1) قوله:"فقال لهم النبي - صلى الله عليه وسلم - ليس في الأصل، ولعله من انتقال نظر الناسخ، والمثبت من (ر) ، وبه يستقيم السياق."
° [1725] [التحفة: ت ق 18041] [الإتحاف: حم 23317] [شيبة: 30383] .