• [7561] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنْسَانٌ مُفْطِرٌ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ، ثُمَّ جَاءَ الْخَبَرُ؟ قَالَ: يَأْكُلُ، وَيَشْرَبُ إِنْ شَاءَ (1) .
4 -بَابٌ أَصْبَحَ النَّاسُ صِيَامًا وَقَدْ رُئِيَ (2) الْهِلالُ
• [7562] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ نَهَارًا فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى يَشهَد رَجُلَانِ لَرَأَيْنَاهُ بِالْأَمْسِ.
• [7563] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ شِبَاكَ (3) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ (4) نَهَارًا قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ (5) لِتَمَامِ (6) ثَلَاثِينَ فَأَفْطِرُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ بَعْدَ زَوَالِ (7) الشَّمْسِ فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تُمْسُوا (8) .
• [7564] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَرِهَ لِقَوْمٍ رَأَوُا الْهِلَالَ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ أَنْ يَأْكُلُوا شَيْئًا.
• [7565] قال الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ (9) : أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَلِيٍّ
(1) قوله:"إن شاء"ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن) ، (م) .
(2) رسمه في (م) :"رأى"خطأ.
• [7562] [شيبة: 9553، 9566] ، وسيأتي: (10263) .
• [7563] [شيبة: 9566،9553] .
(3) في الأصل، (ن) ، (م) :"سماك"، وهو خطأ، والمثبت من"السنن الكبرى"للبيهقي (8065) ،"التمهيد"لابن عبد البر (2/ 44) من طريق عبد الرزاق، به، وهو شباك الضبي الكوفي، وينظر ترجمته في:"تهذيب الكمال" (12/ 349) .
(4) ليس في (م) .
(5) زوال الشمس: تحرك الشمس عن كبد (وسط) السماء من بعد الظهيرة إلى جهة المغرب، فيقال: زالت ومالت. (انظر: غريب الحديث لابن قتيبة) (1/ 177) .
(6) في (م) :"بتمام".
(7) في الأصل، (ن) :"تزول"، ولا يستقيم به السياق، والمثبت من (م) .
(8) اضطرب في رسمه في (م) وكتب فوقه:"كذا".
• [7565] [شيبة: 9547] .
(9) في (م) :"عمار"، وهو خطأ، والمثبت من الأصل، (ن) ، وبعده في الأصل:"قال"، ولعله سبق قلم من الناسخ، والمثبت من (م) ، (ن) .