قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ (1) الْهِلَالَ أَوَّلَ النَّهَارِ فَأَفْطِرُوا، وإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فِي آخِرِ النَّهَارِ فَلَا تُفْطِرُوا، فَإِنَّ (2) الشَّمْسَ تَمِيلُ عَنْهُ، أَوْ تَزِيغُ (3) عَنْهُ.
• [7566] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رُكَيْنِ (4) بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ بِبَلَنْجَرَ، قَالَ فَرَأَيْتُ الْهِلَالَ (5) لِتَمَامِ ثَلَاثِينَ، فَأَتَيْتُ سَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ فَحَدَّثْتُهُ، فَجَاءَ مَعِي (6) فَأَرَيْتُهُ إِيَّاهُ مِنْ ظِلٍّ تَحْتَ شَجَرَةٍ (7) ، فَأَمَرَ (8) النَّاسَ فَأَفْطَرُوا.
° [7567] عَبْدُ * الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - * قَالَ: أَصبَحَ النَّاسُ صِيَامًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَجَاءَ أَعْرَابِيَّانِ (9) فَشَهِدَا بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ، قَالَا: كَذَلِكَ لَرَأَيْنَاهُ بِالْأَمْسِ، فَأَمَرَ (10) النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - النَّاسَ (11) ، فَأَفْطَرُوا.
• [7568] قال عبد الرزاق: قُلْنَا لِمَعْمَرٍ أَرَأَيْتَ إِنْ شَهِدَ رَجُلَانِ أَنَّهُمَا رَأَيَاهُ بِالْأَمْسِ، وَشَهِدَا
(1) في (م) :"يتم"، وهو سهو من الناسخ.
(2) في (م) :"وإن".
(3) قوله"أو تزيغ"وقع في (م) :"وتزيغ".
زاغت الشمس: مالت عن وسط السماء إلى الغرب. (انظر: جامع الأصول) (5/ 709) .
(4) في (م) :"الركي"، وهو تصحيف واضح، والمثبت من الأصل، (ن) .
(5) زاد بعده في"مصنف ابن أبي شيبة" (9548) ، (34499) ، و"الفوائد"لأبي بكر الشافعي (1/ 224) ، و"المحلى"لابن حزم (6/ 240) عن الثوري، به:"ضحى".
(6) قوله:"فجاء معي"ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن) ، (م) .
(7) في حاشية (ن) :"شجر"ونسبه لنسخة.
(8) في (م) :"ثم أمر".
* [2/ 117 أ] .
* [م/49/ ب] .
(9) في الأصل:"أعرابيا"، والمثبت من (م) ، (ن) .
(10) في الأصل"فرأى"، والمثبت من (م) ، (ن) .
(11) ليس في (م) .