53 -بَابُ (1) الصَّوتِ وَالحَنجَرَةِ
• [18800] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ (2) : قُلْتُ: الضَّرْبَةُ تَذْهَبُ (3) بِالصَّوْتِ (4) ، قَالَ: لَمْ أَسْمَعْ فِي ذَلِكَ شَيْئًا.
وَقَالَ سُفْيَانُ: فِي الصَّوْتِ إِذَا انْقَطَعَ حُكْمٌ.
• [18801] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (5) ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: فِي الصَّوْتِ إِذَا انْقَطَعَ مِنْ ضَرْبَةٍ الدِّيَةُ كَامِلَةً.
• [18802] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ (6) ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّهُ قَالَ: فِي الْحَنْجَرَةِ إِذَا كُسِرَتْ فَانْقَطَعَ الصَّوْت، الدِّيَةُ (7) كَامِلَةٌ.
• [18803] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ قَبِيصةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (8) فِي الرَّجُلِ يُضْرَبُ (9) حَتَّى يَذْهَبَ عَقْلُه، الدِّيَةُ كَامِلَةٌ *، أَوْ يُضْرَبُ حَتَّى يَغُنَّ فَلَا * يُفْهَم، الدِّيَةُ كَامِلَةٌ، أَوْ حَتَّى يَبَحَّ وَلَا يُفْهَمُ الدِّيَةُ كَامِلَةٌ (10) .
(1) في (س) :"في".
(2) من (س) .
(3) غير واضح في الأصل، والمثبت من (س) غير أنه رسم أوله بالياء، والمثبت أليق.
(4) في (س) :"الصوت".
(5) قوله:"عن معمر"ليس في الأصل، وأثبتناه من (س) .
(6) قوله:"بن عمر"ليس في الأصل، وأثبتناه من (س) .
(7) في الأصل:"فالدية"والمثبت من (س) .
(8) قوله:"بن ثابت"ليس في (س) .
(9) ليس في الأصل، وأثبتناه من (س) .
* [س/137] .
* [5/ 114 ب] .
(10) قوله:"أو حتى يبح ولا يفهم الدية كاملة"ليس في الأصل، وأثبتناه من (س) غير أنه وقع فيها:"حتى يبح يبح ولا يفهم الدية كاملة"، فاستعنَّا بتصويبه مما سبق عند المصنف برقم (18544) ، و"الأوسط"لابن المنذر (13/ 252) .