• [7166] عبد الرزاق، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلثَّوْرِيِّ: الشُّرَطِيُّ يُسْتَعَانُ بِهِ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ يُعْطَى مِنْهَا الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ؟ قَالَ: لَا إِنَّمَا يُعْطَى مِنَ الْفَيءِ، وَالْجِزْيَةِ (1) ، وَالصَّدَقَةُ لِأَهْلِهَا.
19 -بَابُ غُلُولِ (2) الصَّدَقَةِ
° [7167] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ، قَا لَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - اسْتَعْمَلَ عُبَادَةَ بْنَ الصامِتِ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"يَا أَبَا الْوَليدِ لَا، تَأْتِيَنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرَةٍ (3) لَهَا رُغَاءٌ (4) ، وَبَقَرَةٍ لَهَا خُوَارٌ (5) ، وَ (6) شَاةٍ لَهَا يُعَارٌ (7) "، قَالَ عُبَادَةُ (8) : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَعْمَلُ عَلَى شَيْءٍ أَبَدًا.
° [7168] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا حُمَيْدٍ صَاحَبَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهَوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -
(1) الجزية: المال الذي يعقد للكتابي عليه الذمة، وهي فعلة من الجزاء، كأنها جزت عن قتله. (انظر: النهاية، مادة: جزا) .
(2) الغلول: الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة، وكل من خان في شيء خفية فقد غل. (انظر: النهاية، مادة: غلال) .
(3) البَكرة: الفتية من الإبل، بمنزلة الفتاة من الناس، والذكر بَكر. (انظر: حياة الحيوان للدميري) (1/ 223) .
(4) الرغاء: صوت الإبل. (انظر: النهاية، مادة: رغا) .
(5) الخوار: صوت البقر. (انظر: النهاية، مادة: خور) .
(6) في (ن) :"أو".
(7) في الأصل، (ن) :"نعار"، والمثبت بالياء هو الصواب. ينظر:"النهاية"لابن الأثير (مادة: يعر) ، وغيره. اليعار: الصياح، وأكثر ما يقال لصوت المعز. (انظر: النهاية، مادة: يعر) .
(8) في الأصل:"عباد"، وهو خطأ، والمثبت من (ن) .
° [7168] [التحفة: خ م د 11895] [شيبة: 22394، 34218] ، وسيأتي: (7169) .