• [14656] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: إِذَا بَلَغَ فِي الْحُدُودِ لَعَلَّ وَعَسَى، فَالْحَدُّ مُعَطَّلٌ.
• [14657] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ: لَا حَدَّ فِي أَنْ يُقَالَ: يَا سَكْرَانُ، وَلَا يَا سَارِقُ، وَلَكِنْ جَلْدٌ.
371 -بَابُ الْقَوْلِ بِسُوءِ (1) الْفِرْيَةِ
• [14658] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: رَجُلٌ (2) قَالَ لآِخَرَ: يَا لُوطِيُّ، قَالَ: لَا حَدَّ عَلَيْهِ (3) حَتَّى يَقُولَ: إِنَّكَ لَتَصْنَعُ بِفُلَانٍ.
• [14659] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ: يَا لُوطِيُّ، قَالَ: نِيَّتُهُ (4) يُسْأَلُ مَا أَرَادَ بِذَلِكَ.
• [14660] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ قَالَ لآِخَرَ: لَقَدْ جُلِدْتَ فِي الزِّنَا، قَالَ: يُجْلَدُ ثَمَانِينَ حَدَّ الْفِرْيَةِ، قَالَ: فَإِنْ قَالَ: جُلِدْتَ حَدًّا فِي الْخَمْرِ، نُكِّلَ نَكَالًا.
• [14661] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ يَقُولُ لآِخَرَ: يَا ابْنَ الْبَرْبَرِيَّةِ، يَا ابْنَ الْحَبَشِيَّةِ، وَأُمُّهُ عَرَبيَّةٌ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ (5) ، قَالَ: فَإِنْ قَالَ: يَا ابْنَ فُلَانٍ، لِغَيْرِ أَبِيهِ (6) الَّذِي يُدْعَى لَهُ؛ ضُرِبَ الْحَدِّ.
(1) كأنه في الأصل:"سوى"، والمثبت من (س) .
(2) ليس في الأصل، والمثبت من (س) ، ووقع في"المحلى"لابن حزم (12/ 249) من طريق عبد الرزاق، به:"في رجل".
(3) قوله:"يا لوطي، قال: لا حد عليه"ليس في الأصل، والمثبت من (س) دون كلمة:"عليه"، فأثبتناها من"المحلى"، فالعبارة فيه كالمثبت.
(4) في (س) :"بينة".
(5) في الأصل:"جلد"، والمثبت من (س) .
(6) قوله:"فلان لغير أبيه"في (س) :"العبرانية".