يَأْكُلُهَا، وَلْيُذَكِّ (1) لكمُ الْأَسَلُ: الرَّمَاحُ، وَالنَّبْلُ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه -.
• [8803] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَاجِرُوا، وَلَا تَهَجَّرُوا، وَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمُ الْأَرْنَبَ يَحْذِفُهَا بِالْعَصَا، أَو يَرْمِيهَا بِالْحَجَرِ، وَلكِنْ لِيُذَكِّ (2) لكمُ الْأَسَلُ: الرِّمَاحُ، وَالنَّبْلُ (3) .
• [8804] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عُبَيْدِ (4) بْنِ سَعْدٍ قَالَ: رَمَى بِلَالٌ أَرْنَبًا بِعَصًا، فَدَقَّ قَوَائِمَهَا، ثُمَّ ذَبَحَهَا فَأَكَلَهَا.
• [8805] عبد الرزاق، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ (5) ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ (6) الْمُسَيَّبِ عَنْ صَيْدِ الْبُنْدُقَةِ وَالْمِعْرَاضِ، فَقَالَ: سُئِلَ عَنْهُ سَلْمَانُ، فَقَالَ: إِنْ لَمْ تَأْكُلْهُ، فَأْتِنِي بِهِ فَآكُلَهُ.
• [8806] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي الْمِعْرَاضِ: إِنْ سَقَطَ فَكُلْهُ، وَإِلَّا فَهُوَ مَيْتٌ، وَإِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمٍ لَيْسَ فِيهِ حَدِيدَةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ، وإِذَا رَمَيْتَ حَدِيدَةً فَكَذَلِكَ.
43 -بَابُ التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الذَّبْحِ
• [8807] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
(1) في الأصل:"وليذ"، والتصويب من"المعجم الكبير"للطبراني (1/ 65) من طريق المصنف، به، وسيأتي على الصواب في الذي بعده.
• [8803] [شيبة: 20185] ، وتقدم: (8802) .
(2) في الأصل:"ليد"، والتصويب من الذي قبله.
(3) النبل: السهام العربية، ولا واحد لها من لفظها. (انظر: النهاية، مادة: نبل) .
• [8804] [شيبة: 20076] .
(4) تصحف في الأصل إلى:"عبيدة"، والتصويب مما سيأتي عند المصنف برقم: (8972) .
(5) في الأصل:"المسيب"، وهو خطأ.
(6) ليس في الأصل، والصواب ما أثبتناه.