أَيَكْفِينِي وَ (1) إِيَّاهُمْ مِمَّا يَقْطَعُ (2) الصَّلَاةَ؟ قَالَ: نَعَمْ (3) ، قُلْتُ: فَأَجَازَ أَمَامَهُمْ وَوَرَائِي؟ قَالَ: يَقْطَعُ صلَاتَهُمْ (4) .
° [2386] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ بِلَالًا (5) خَرَجَ بِالْعَنَزَةِ، فَغَرَزَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالْبَطْحَاءِ، فَصَلَّى إِلَيْهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، يَمُرُّ وَرَاءَهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ.
فَأَخْبَرَنِي عَنِ الثَّوْرِيِّ (6) ، أَنَّهُ قَالَ فِي (7) هَذَا الْحَدِيثِ: فَصَلَّى بِنَا إِلَيْهَا.
• [2387] عبد الرزاق، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا صُفُوفًا خَلْفَ عُمَرَ فَصَلَّى وَالْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ، وإِنَّ الظَّعَائِنَ (8) لَتَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَمَا يَقْطَعُ ذَلِكَ صَلَاتَهُ.
• [2388] عبد الرزاق، عَنِ الثوْرِيِّ وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: إِنْ كَانَ عُمَرُ رُبَّمَا يَرْكُزُ الْعَنَزَةَ فَيصَلِّي إِلَيْهَا، وَالظَّعَائِنُ يَمُرُّونَ أَمَامَهُ.
• [2389] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سُتْرَةُ الْإِمَامِ سُتْرةُ مَنْ وَرَاءَهُ.
قال عبد الرزاق: وَبِهِ آخُذُ، وَهُوَ الْأَمْرُ الَّذِي عَلَيْهِ النَّاسُ.
(1) قوله:"وهاهنا، أيكفيني و"مكانه في (ر) بياض.
(2) قوله:"مما يقطع"في (ر) :"مر أيقطع".
(3) بعده في (ر) :"قال".
(4) قوله:"قال يقطع صلاتهم"مكانه في (ر) بياض.
° [2386] [التحفة: خ م س 11799، م دت س 11806، س 11808، خ د 11810، خ م 11814] [شيبة: 2192، 15255] ، وتقدم: (1870) .
(5) قوله:"قال: رأيت بلالا"مكانه في (ر) بياض.
(6) القائل هو الدبري، راوي المصنف عن عبد الرزاق.
(7) [1/ 96 أ] . سقط من الأصل الوجه [1/ 96/ ب] ، [1/ 97/ أ] . ونهايته عند رقم (2404) .
(8) الظعائن: جمع ظعينة، وهي: الراحلة التي يرحل ويظعن عليها: أي يُسار. (انظر: النهاية، مادة: ظعن) .