النِّصْفُ (1) ، وَلِلْأُمِّ السُّدُس، وَلِلْجَدِّ الثُّلُث، وَقَالَ عُثْمَانُ: لِلْأُمِّ الثُّلُث، وَلِلْأُخْتِ الثُّلُث، وَلِلْجَدِّ الثُّلُثُ وَقَالَ زَيْدٌ: هِيَ عَلَى تِسْعَةِ أَسْهُمٍ، لِلْأمِّ الثُّلُث، وَمَا بَقِي فَثُلُثَانِ لِلْجَدِّ، وَالثُّلُثُ لِلْأُخْتِ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لِلأمِّ الثُّلُث، وَمَا بَقِي فَلِلْجَدِّ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتِ شَيءٌ.
• [17377] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ إِسْمَاعَيلَ بْنِ (2) رَجَاءٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ... مِثْلَهُ.
• [17378] عبد الرزاق، عَبْدُ الرَّزاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْريُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: أَتَيْتُ شُرَيْحًا فَسَأَلْتُهُ عَنْ أُمٍّ، وَأَخٍ، (3) وَجَدِّ، وَزَوْجٍ، فَقَالَ: لِلزَّوْجِ الشَّطْر، وَلِلْأُمِّ الثُّلُث، قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ فَعَاوَدْتُه، فَقَالَ: لِلْبَعْلِ الشَّطْر، وَلِلْأُمِّ الثُّلُث، قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ (4) فَعَاوَدْتُه، فَقَالَ: لِلْبَعْلِ الشَّطْر، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ (5) ، قَالَ: فَقَالَ الَّذِي يَقُومُ عَلَى رَأْسِهِ: إِنَّهُ لَا يَقُولُ فِي الْجَدِّ شَيْئًا قَالَ: فَأَتَيْتُ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيَّ فَفَرَضَهَا عَلَى سِتَةِ: لِلزَّوْجِ النِّصْف، وَلِلأمِّ سَهْمٌ، وَلِلْأَخِ سَهْمٌ، وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ.
قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَبَلَغَنِي أَنَّهُ قَالَ: هَكَذَا قَسَمَهَا ابْنُ مَسْعُودٍ.
(1) قوله:"وللأم الثلث، وللجد السدس، وقال ابن مسعود: للأخت النصف، سقط من (س) ، وهو انتقال نظر من الناسخ، وينظر:"كنز العمال"."
• [17377] [شيبة: 31894] .
(2) في الأصل، (س) :"عن"، وهو تحريف، والمثبت من"المصنف"لابن أبي شيبة (31894) من طريق الثوري، به.
• [17378] [شيبة: 31918] .
(3) في الأصل:"وأخت"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"المحلى" (9/ 282) معزوا للمصنف بمعناه، و"المصنف"لابن أبي شيبة (31906) من طريق الثوري، به.
(4) بعده في الأصل:"قال"، وهو مزيد خطأ.
(5) قوله:"قال: ثم سكت فعاودته، فقال: للبعل الشطر، وللأم الثلث، قال: ثم سكت فعاودته، فقال: للبعل الشطر، وللأم الثلث"سقط من (س) ، ولعله بسبب انتقال نظر الناسخ، وينظر"المحلى".