وعلى هذا؛ فإذا حُمل قول النووي رحمه اللّه تعالى"فقد روينا عن علي بن أبي طالب..."إلى آخره، بتشديد الواو مبنيًا للمفعول ؛ يعني: رَوَّانا مشايخنا ذلك - بتشديد الواو - بأن كان الشيخ الأول رَوَّى -بتشديد الواو - مَنْ بَعْده ، والذي بعده رَوَّى - بتشديد الواو - مَنْ بعده إلى آخر شيخ هو روَّانا - بتشديد الواو - ، فعلى هذا يُقْرأ قوله"فقد رُوِّينَا"بضم الراء وتشديد الواو مكسورة وضم الهاء مبنيًا للمفعول ، ولا يختلف رسم الكتابة في ذلك .
وأمّا قوله"بإسناد جيد"أو"حسن"، بعد قوله"رويناه في مسند الإمامين أحمد بن حنبل والدارمي"فالجار والمجرور متعلق بواجب الحذف ، حال من الهاء في قوله"رويناه"، كما أنّ قوله «في مسند الإمامين» الجار والمجرور متعلق بواجب الحذف حال ، أيضًا ، من الهاء في قوله"رويناه"، كما أشار إليه الشارح فيما قدمناه ، فيكون الحالان من الهاء الضمير المنصوب بالمفعولية الثانية لـ"رَوَّى"- مشدد الواو - ، والمفعول الأول: نا، التي هي ضمير المُعَظِّم نفسه بشرف الرواية ، أو هو ومعه غيره من أصحابه ، وهذه الحال متداخلة ، وتقدير ذلك: رُوِّيناه حال كونه في مسند الإمامين، وحال كونه وهو من مسند الإمامين حاصلًا بإسناد جيد.