في هذا الفصل تقسيمٌ للمصطلحات الحديثية ، من جهات عديدة ، رجاء أن تتضح حقيقتها الإجمالية ، لنستعين بذلك على معرفة أهم أصول فهم وشرح المصطلحات ، بإذن الله وتوفيقه .
تنقسم مصطلحات المحدثين إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: مصطلحات الرواية أو مصطلحات الرواة ؛ وهي كل ما يرد على ألسنة الرواة من ألفاظ لها معانٍ مصطلح عليها عند المحدثين ؛ وما يلتحق بها .
ومثال مصطلحات الرواة: صيغ الأداء التي يتلفظ بها الراوي عند التحديث ؛ وقول الراوي ( ثبتني فيه فلان ) .
القسم الثاني: مصطلحات نقد الرجال ، وبيان تواريخهم ، وما يلتحق بها .
ومثال هذا القسم قول الناقد ( هو ثقة ) ؛ وقوله ( زوَّر أسمعة ) .
القسم الثالث: مصطلحات التخريج ؛ وما يلتحق بها .
ومثال هذا القسم قول المخرج: ( هذا حديث شاذ ) .
وإنما أضفت إلى كل نوع ما يلتحق به ، لأنه يحسن بمن أراد أن يجمع هذه الأقسام الثلاثة أن يضيف إليها ما يقاربها ويلتحق بها من المصطلحات والرموز ؛ فإنها مما تشتد الحاجة إليها في هذا الفن في كثير من الأوقات .
فيحسن بمن أراد أن يجمع هذه الأقسام الثلاثة أن يضم إليها ما يقاربها ويلتحق بها من المصطلحات والرموز .
أما القسم الأول فيلتحق به كل ما قد يتعلق به من مصطلحات ورموز النساخ والمؤلفين والمحققين والطابعين والوراقين ونحوهم ؛ كالجزء والكراس والطاقة والمجلد والطبعة والتحقيق والتعليق والهامش والحاشية واللحق والدارة والتحويق والتصحيح والتضبيب ونحو ذلك ، فإنها - أي مصطلحات النسخ والتقييد قديمًا ، ومصطلحات الطبع والتحقيق والتعليق حديثًا - يظهر عند التأمل أنها أقرب في جنسها إلى مصطلحات الرواة .
وأما القسم الثاني فيلتحق به كل ما قد يتعلق به - أو يدخل فيه - من مصطلحات المؤرخين والنسابين ونحوهم ؛ فهي - أي مصطلحات التاريخ والوفَيات والأنساب ونحوها - أقرب في جنسها ، عند التأمل ، إلى مصطلحات علم الرجال .
وأما القسم الثالث فيلتحق به أسماء أنواع كتب المحدثين كالصحيح ، والسنن ، والمسند ، والمصنف ، والمستدرك ، والمستخرج ، والمسلسلات ، والعوالي ، والجزء ، والفوائد ، والغرائب ، والأربعين ، والمشيخة ، ومعجم الشيوخ .
وكذلك كل ما قد يتعلق بالتخريج أو يتكرر وروده في كتب التخريج من مصطلحات الأصوليين والفقهاء ونحوهم ، كالناسخ والمنسوخ ، والمحكم والمتشابه ، والعام والخاص ، وغير ذلك .
فائدة: إن ما ذكرته هنا من طريقة التقسيم في حق مصطلحات المحدثين ، فهو كذلك في حق قواعدهم .