ما هو بقوي ولا إسناده بمُضِي
مبتر
مبدل
متأخر
المتأخرون
المتأخرون والمتقدمون
متصل
مدلِّس
مدلَّس
المرسل
المرسل الخفي
مرسل الصحابي
المرسل الخفي
مرّض القول فيه
المزيد في متصل الأسانيد
المساواة
مسلسل
المسمِّع
مُسنِد
مسنَد
المسنَد
مشّاه (مشى عنعنته)
المصافحة
مظلم الأمر
معاجيم الصحابة
معْضَل
مُعَلّ
مقطوع
الملازمة
المناولة
منقطع
فصل الواو
الواسطة
الوِجادة
الوصية
الوَفَيَات
وفيات النقلة
الوقف
فصل الياء
يبلغ به
يتكلمونَ في إسناده
يحدِّث عن
يدخل في الصحيح
يدخل في المسند
يروي المراسيل
يرويه
يُسَوّي
يُسوّي الإسناد
يضع الأسانيد
ينميه
يهوي
الفهرس الثاني عشر: فهرس العبارات المترجم لها والتي هي على هيئة الضوابط والقواعد ونحو ذلك
إذا روى عنه الثقات فهو ثقة .
إذا كتبت فقمش وإذا حدثت ففتش .
استشكال النص لا يعني بطلانه .
أعراضُ المسلمين حُفْرَةٌ من حُفَرِ النار ، وقف على شَفِيرها طائفتان من الناس المحدِّثون والحُكَّام .
إنما يُشكَلُ ما يُشْكِل .
أهل الكوفة ليس لحديثهم نور ، لا يذكرون الأخبار .
أهل بلد الراوي أعلم به .
أولى الأشياء بالضبط أسماء الناس .
بلديُّ الرجل أعرف به .
ثلاثة كتب ليس لها أصول المغازي والملاحم والتفسير .
الحمل على الغالب
خصلتان لا يستقيم فيهما حسنُ الظن الحكم والحديث .
الزيادة من الثقة مقبولة
صاحب الانتخاب يندم، وصاحب النسخ لا يندم .
ضبط الأحاديث المسندة أسهل وأهون من ضبط أسانيد التفسير وألفاظها .
كان أبو إسحاق إذا أخبرني عن رجل قلت له هذا أكبر منك ؟ فإن قال نعم ، علمت أنه لقي ، وإن قال أنا أكبر منه ، تركته .
لا نعدل بأهل بلدنا أحدًا .
لا يُترك حديثُ رجلٍ حتى يجتمع الجميعُ على ترك حديثه .
لا مشاحة في الاصطلاح .
لم أر له عندي إلا الشيء اليسير فلم أذكره ها هنا .
لو كان هذا الحديث عند زيد من هذا الوجه لم يحدث به من ذلك الوجه الآخر .
ليس في الدنيا مبتدع إلا وهو يبغض أهل الحديث .
ما تحت أديم السماء أصح من كتاب مسلم .
مذاهب النقاد للرجال غامضة دقيقة
مَن طلب الحديث لغير الله مُكر به .
المنكر أبدًا منكر .