يرد في كلام العلماء: (هذه المسألة فيها تفصيل) ونحو ذلك ، والمراد أن المسألة لا يحكم فيها بحكم إجمالي ، فمن الأحكام النقدية المفصلة - على جادة التمثيل - أن يقال في الراوي: هو ثقة ولكنه ضعيف فيما رواه عن فلان من شيوخه ؛ أو يقال في حديث: هو صحيح دون الجملة الأخيرة منه فهي شاذة .
وأما المعنى اللغوي للتفصيل فقال الزبيدي في (التاج) (30/168) : (التفصيل: التبيين) .
تقديم المتن على السند:
بعض المحدثين أحيانًا يذكر المتن ثم السند ، وأكثر ما يقع ذلك في كتب التاريخ ولا سيما كتب الضعفاء منها ؛ ولذلك معنى مهم ؛ قال محمد عوامة (1) : (ذكر آخر السند ثم المتن ثم سياقة أول السند بعده: طريقة مؤذنة بضعف الحديث عند البخاري والترمذي وابن خزيمة وابن حبان) .
قلت: والظاهر أن صنيع البخاري مقصور على كتبه في الرجال، لا دخل له في صحيحه؛ وكذلك ابن حبان .
ثم إنهم إنما كانوا يفعلون هذا لسقوط إسناد الحديث؛ فالظاهر أن هذا الاصطلاح منهم دال على شدة ضعف الحديث لا على مطلق ضعفه؛ ولعل فيه إشارة إلى عدم جواز روايته عنهم إلا مع بيان حاله كما فعلوا هم .
التقديم والتأخير:
التقديم والتأخير كلمتان معناهما اللغوي معروف ، وأما في عرف المحدثين فمن أشهر استعمالاتهم لعبارة (التقديم والتأخير) استعمالها في بيان كيفية ترتيب الأحاديث فيما بينها ، في بابها من الكتاب المصنف (2) ، بحيث يكون لتقديم الحديث على غيره أو تأخيره عنه معنى نقدي يشير إليه مصنف الكتاب ، بذلك الترتيب ، أي التقديم والتأخير .
ووقع الكلام على هذا الأمر في غير هذا الموضع ؛ انظر (ترتيب الأحاديث) .
(1) راجع فهارسه لـ (الكاشف) التي ألحقها به (2/557) .
(2) كالمسند والصحيحين .