أي ثقة مؤكَّدٌ توثيقُه جدًا ؛ فهذه العبارة تستعمل لتوكيد توثيق الراوي وبيان علو مرتبته بين الثقات ؛ وكلما كرر الناقد كلمة التوثيق التام أكثر - سواء كان ذلك بلفظها أو بمعناها - كان ذلك أعلى في رتبة الراوي الثقة الذي قالها فيه ؛ فما زاد عن مرتين مثلًا يكون أعلى منها ؛ قال السخاوي في (فتح المغيث) (2/111) في تعليل هذا المعنى وبيانِه: (لأن التأكيد الحاصل بالتكرار فيه زياده على الكلام الخالي منه ؛ وعلى هذا فما زاد على مرتين مثلًا يكون أعلى منها ، كقول ابن سعد في شعبة: ثقه مأمون ثبت حجة صاحب حديث(1) ) ؛ ثم قال السخاوي: (وأكثر ما وقفنا عليه من ذلك قول ابن عيينة: حدثنا عمرو بن دينار وكان ثقة ثقة ، تسع مرات ؛ وكأنه سكت لانقطاع نفسه(2) .
وقال ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) (1/49) : (نا محمد بن سعيد المقرىء سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير يذكر عن ابن عيينة قال: نا عمرو بن دينار وكان ثقة ثقة ثقة ، وحديثًا(3) أسمعه من عمرو أحب إليّ من عشرين من غيره).
ثقة حافظ:
انظر (ثقة) و (حافظ) .
ثقة ربما أخطأ:
أي ثقة يخطئ أحيانًا قليلة ؛ وانظر (ثقة ربما أغرب) .
(1) طبقات ابن سعد (7/280) .
(2) لم يذكر السخاوي مورده في هذا الأثر ، وأرى أنه لا يخلو من غرابة ؛ ثم رأيت الشيخ أحمد معبد عبدالكريم قال في (ألفاظ وعبارات الجرح والتعديل بين الإفراد والتكرير والتركيب) (ص38) : (ولقد بحثت كثيرًا بالمراجعة ، والسؤال ، وبواسطة الحاسب الآلي، عن موضع قول ابن عيينة هذا فلم أقف عليه ، ولم يذكر لنا السخاوي - رحمه الله - موضع وقوفه عليه ، لكن الذي يتيسر حتى الآن هو ما ذكره الإمام النووي - رحمه الله - أن سفيان بن عيينة فال في عمرو بن دينار هذا: ثقة ، ثقة ، ثقة ، ثقة ، أربع مرات فقط . ينظر"تهذيب الأسماء واللغات"للنووي"2/27") .
(3) كذا بالنصب.