قال العقيلي في (الضعفاء) (680) في ترجمة (سلم بن قتيبة أبو قتيبة الباهلي) : (حدثنا محمد بن أحمد المقري قال حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال حدثنا سلم بن قتيبة قال حدثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن أنس أن النبي(صلى الله عليه وسلم) صلى في نعليه ؛ قال أبو حفص: فقلت لأبي قتيبة: إنما هذا حديث أبي مسلمة ، فقال: حدثناه شعبة عن أبي عمران وعن أبي مسلمة ؛ قال أبو حفص: فأتيت يحيى بن سعيد القطان فقلت له: تحفظ عن شعبة عن أبي عمران عن أنس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) صلى في نعليه ؟ قال: حدثناه شعبة عن أبي مسلمة عن أنس ؛ قلت: حُدثنا عن شعبة عن أبي عمران وأبي مسلمة عن أنس! قال: من يقول هذا؟ قلت: أبو قتيبة ؛ قال: ليس أبو قتيبة من الجمال التي تحمل المحامل) ؛ انتهى .
وهو يريد أن ذلك الراوي ليس بالقوي ، فالمحامل جمع محمل ، وهو ما يوضع على ظهر البعير ويكون له شقان كل شق يكون على أحد جنبي البعير ويُحمل فيه العديلان ؛ ولا توضع المحامل إلا على الجمال المتينة القوية؛ فيكون معنى قولهم في الراوي (ليس من جمال المحامل) أي ليس بالقوي في حمل الحديث وإبلاغه ، كالجمل الذي لا يكون قويًا فلا يصلح لما تصلح له الجمال القوية .
وعبارة (ليس من جمال المحامل) نُسبت إلى استعمال الإمامين يحيى بن سعيد وتلميذه يحيى بن معين ؛ قال ابن حجر في (مقدمة فتح الباري) (1/407) : (خ ع - سلم بن قتيبة الشعيري أبو قتيبة: وثقه ابن معين وأبو داود وأبو زرعة والدارقطني وغيرهم ، وقال يحيى بن سعيد: ليس هو من جمال المحامل ؛ وقال أبو حاتم: كان كثير الوهم ؛ قلت: له في البخاري ثلاثة أحاديث أو أربعة ؛ وروى له أصحاب السنن) .
قلت: يظهر أن ابن حجر اختصر عبارة يحيى بن سعيد ، أو ذكرها بمعناها ، وقد تقدمت حكايتها من (الضعفاء) للعقيلي .
وقال العقيلي في (الضعفاء) (509) في ترجمة (رشدين بن سعد) :