كقوله عن عبدالله بن محمد بن عقيل: صدوق ، وفي حديثه ضعف شديد .
وقال عن الربيع بن صبيح: رجلٌ صالحٌ ، صدوقٌ ، ثقةٌ ، ضعيفٌ جدًا ) .
انتهى كلام الشيخ ، وقد نقلته من (ملتقى أهل الحديث) على الشبكة العالمية.
فقد وصف عثمان بن أبى شيبة بعضَ الرواة بلفظة (ثقة) ونفى عنهم كونهم حجة ، وكما في هذه العبارات التالية ، وهي لابن شاهين في كتابه ( تاريخ أسماء الثقات ) ، وقد سقتُها بأرقامها في ذلك الكتاب:
70-سئل عثمان بن أبي شيبة عن أشعث بن سوار، فقال: ثقة صدوق، قيل: هو حجة؟ قال: أما حجة فلا (1) .
97 -أحمد بن يونس كان ثقة ليس بحجة ؛ قاله عثمان بن أبي شيبة (2) .
982-عبد الرحمن بن سليمان: ثقة ، قاله يحيى ؛ وقال عثمان: هو ثقة صدوق ليس بحجة.
1124- فضيل بن عياض: قال عثمان: كان ثقة صدوقًا ليس بحجة (3) .
1189- قال عثمان: ليث بن أبي سليم ثقة صدوق وليس بحجة.
1267- قال عثمان بن أبي شيبة: محمد بن الحسن الأسدي ثقة صدوق؛ قلت [كذا] : هو حجة ؟ قال: أما حجة فلا ؛ وهو ضعيف (4) .
(1) أشعث بن سوار ضعفه أهل العلم .
(2) هذا الراوي أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثقة متقن ، ذكره الذهبي في الميزان لأجل كلمة عثمان هذه ، فهذه قرينة على أن الذهبي عدَّها جرحًا.
(3) الفضيل رحمه الله تُكلم فيه من جهة حفظه ؛ قال علي ابن المديني: (رجل صالح ولم يكن بالحافظ) ؛ والظاهر أن كلام عثمان بن أبي شيبة من هذا القبيل.
(4) وهذه عبارات أخرى لابن شاهين أيضًا ، فيها نفي عثمان بن أبي شيبة وصف الحجة عن رجال وصفهم بلفظة صدوق ونحوها:
202-قال عثمان بن أبي شيبة: الحسن بن الربيع صدوق وليس بحجة.
394-زياد بن الربيع: كان شيخًا صدوقًا وليس بحجة ؛ قاله عثمان، وقال فيه أحمد: هو ثقة.
1335- قال عثمان: معاوية بن هشام رجل صدق وليس بحجة.