عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: مَنْ قَرَأَ مَعَ الْإِمَامِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ.
• [2892] عبد الرزاق *، عَنِ الثَّوْريِّ (1) ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ؟ قَالَ: أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ، فَإِنَّ فِي الصلَاةِ شُغْلًا، وَسَيَكْفِيكَ ذَلِكَ الْإِمَامُ.
• [2893] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: عَهِدَ إِلَيْنَا (2) عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، أَلَّا نَقْرَأَ (3) مَعَ الْإِمَامِ.
• [2894] قال ابْنُ عُيَيْنَةَ: فَأَخْبَرَنَا أَصْحَابُنَا، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَيْسَ مِنَ الْفِطْرَةِ الْقِرَاءَةُ مَعَ الْإِمَامِ.
• [2895] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَنْهَى عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ.
• [2896] عبد الرزاق، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: مَنْ قَرَأَ مَعَ الْإِمَامِ فَلَيْسَ عَلَى الْفِطْرَةِ. قَالَ: وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودِ: مُلِئَ فُوهُ تُرَابًا.
قَالَ: وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: وَدِدْتُ أَنَّ الَّذِي يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي فِيهِ حَجَرٌ.
• [2892] [شيبة: 3801] .
* [1/ 116 ب] .
(1) قوله:"عن الثوري"، ليس في الأصل، وهو خطأ ظاهر، والتصويب من (ر) ، وهو الموافق لما في"المعجم الكبير"للطبراني (9/ 264، ح: 9311) ، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(2) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما ذكر في"التمهيد" (11/ 35) ، عن ابن عيينة به، و"كنز العمال" (22939) ، معزوا لابن أبي شيبة.
(3) في الأصل:"تقرءوا"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
• [2895] [شيبة: 3802] ، وتقدم: (2890) .