° [2413] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ (1) أَن رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَادَرَ هِرًّا أَوْ هِرَّةً (2) الْقِبْلَةَ.
• [2414] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ عَبْدِ الرُّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: إِذَا أَرَادَ أَحَل أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ وَأَنْتَ تُصَلِّى فَلَا تَدَعُهُ، فَإِنَّهُ يُطْرَحُ شَطْرَ صَلَاتَكَ.
• [2415] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: إِذَا جَاوَزَكَ الْمَارُّ فِي صَلَاتِكَ فَلَا تَرُدَّهُ مَرَّةً أُخْرَى.
• [2416] قال أبو بكر: فَحَدَّثْتُ بِهِ مَعْمَرًا *، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى الْحَسَنَ يُصَلِّي، فَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَرَدَّهُ (3) ، وَقَدْ كَانَ أَجَازَهُ (4) .
• [2417] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ سَالِمِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ، فَجَذَبَهُ بَعْدَمَا أَرَادَ أَنْ يُجِيزَ (5) حَتَى رَجَعَ.
• [2418] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حُدِّثْتُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطابِ، أَنَّهُ قَالَ: لَا تَدَعْهُ يَمُرُّ بَينَ يَدَيْكَ، فَإِن مَعَهُ شَيطَانَهُ.
° [2413] [شيبة: 2936] .
(1) مكانه في (ر) بياض.
(2) قوله:"هرا أو هرة"وقع في الأصل، (ر) :"غزالًا وهذه"، وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه، كما في"مصنف ابن أبي شيبة" (2936) من حديث التيمي بلفظ:"لهر، أو هرة". وينظر:"علل الدارقطني" (12/ 88) .
• [2414] [شيبة: 2932] .
* [1/ 97 ب] .
(3) تصحف في الأصل إلى:"فرقه"، والتصويب من (ر) .
(4) قوله:"كان أجازه"تصحف في الأصل إلى:"أجاز إجازة"، والتصويب من (ر) .
(5) جاز وجاوز: تعدى وعبر. (انظر: النهاية، مادة: جوز) .