الخُطَا (1) إِلَى الْمَسَاجِدِ (2) ، وإسْبَاغُ الوُضُوءِ (3) عِنْدَ الْمَكَارِهِ (4) ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ (5) فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ"."
° [2060] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ * أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"الرِّبَاطُ أَفْضَلُ الرِّبَاطِ: انْتِظَارُ (6) الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، وَلُزُومُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ، مَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي، ثُمَّ يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِهِ إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ (7) حَتَّى يُحْدِثَ".
• [2061] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانُوا (8) يَرْجُونَ لِلرَّجُلِ إِذَا مَشَى إِلَى الْمَسْجِدِ يَعْنِي لِلصَّلَاةِ، فِي اللَّيْلَةِ الْمُظْلِمَةِ الْمَغْفِرَةَ.
• [2062] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ كَعْبًا قَالَ: مَنْ غَدَا إِلَى
(1) كذا في الأصل، (ر) ، وفي"موطأ مالك - رواية يحيى الليثي" (557) به:"كثرة الخطأ".
(2) في (ر) :"المسجد"، والمثبت موافق لما في المصدر السابق.
(3) إسباغ الوضوء: الإتيان بسائر فرائضه وسننه، من الزيادة على القدر المطلوب غسله. (انظر: ذيل النهاية، مادة: سبغ) .
(4) المكاره: جمع مكره، وهو ما يكرهه الإنسان ويشق عليه. (انظر: النهاية، مادة: كره) .
(5) الرباط: مصدر رابطت: أي لازمت. وقيل: هو اسم لما يربط به الشيء، أي: يشد، يعني أن هذه الخلال تربط صاحبها عن المعاصي وتكفه عن المحارم. (انظر: النهاية، مادة: ربط) .
° [2060] [التحفة: خ 13026] .
* [ر/202] .
(6) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، ويؤيده ما في"الكامل"لابن عدي (7/ 412) من طريق محمد بن أبي حميد، به.
(7) الصلاة من الملائكة: الدعاء بالبركة. (انظر: النهاية، مادة: صلا) .
• [2061] ، [شيبة: 6500] .
(8) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، ويؤيده ما في"غريب الحديث"لأبي عبيد (2/ 211) عن إبراهيم، بنحوه.