لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ"، رَثَى (1) لَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وكَانَ مَاتَ بِمَكَّةَ."
° [17563] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ سَعْدِ (2) بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ (3) ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ: جَاءَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَعُودُهُ وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ:"لَا"، قَالَ: فَالشَّطْرُ (4) ؟ قَالَ:"لَا"، قَالَ: فَالثُّلُثُ؟ قَالَ:"الثُّلُثُ (5) ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَئَتَكَ أَغْنِيَاءَ بِخَيْرٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً (6) يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ، مَهْمَا أَنْفَقْتَ مِنْ نَفَقَةٍ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ، حَتَّى اللُّقْمَةِ تَدْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ".
° [17564] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: اشْتَكَى سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ بِمَكَّةَ، فَحَجَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - حَجَّةَ الْوَدَاعِ، فَجَاءَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَدَعُنِي بِمَكَّةَ؟ فَأَقَامَ عَلَيْهِ يَوْمًا، ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَمَيِّتٌ أَنَا يَا نَبِيَّ اللهِ بِمَكَّةَ؟ قَالَ:"إِنِّي لأَطْمَعُ أَلَّا تَمُوتَ بِمَكَّةَ حَتَّى يَنْفَعَ اللهُ بِكَ أَقْوَامًا، وَيَضُرَّ بِكَ (*) آخَرِينَ"، قَالَ: فَدَعَا سَعْدٌ أَلَّا يَمُوتَ بِمَكَّةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ دَعْوَةَ (7) سَعْدٍ"، قَالَ: فَذَلِكَ حِينَ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي وَلَدٌ إِلَّا
(1) الرثاء: الرقة والتوجع. (انظر: النهاية، مادة: رثى) .
° [18563] [التحفة: خ م س 3880، ع 3890، خ 3896] [الإتحاف: خز كم حم 5507، ط مي خز جا طح حب عه حم 5008] ، وتقدم: (17562) وسيأتي: (17564، 17565) .
(2) تصحف في الأصل إلى:"سعيد"، والتصويب من"المستخرج"لأبي عوانة (5773) من طريق المصنف، به.
(3) قوله:"عامر بن سعد"تصحف في الأصل إلى:"عمرو بن سعيد"، والتصويب من المصدر السابق، وهو عند البخاري (2760) من طريق الثوري، به.
(4) الشطر: النصف، والجمع: أشطر وشطور. (انظر: النهاية، مادة: شطر) .
(5) قوله:"قال: الثلث"ليس في الأصل، واستدركناه من المصدرين السابقين.
(6) العالة: جمع عائل، وهو: الفقير. (انظر: النهاية، مادة: عيل) .
° [17564] [التحفة: خ م س 3880، ع 3890] ، وتقدم: (17562، 17563) وسيأتي: (17565) .
(*) [5/ 65 أ] .
(7) في الأصل:"دعواه"، وهو خطأ.