• [106] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - عَنِ الْمَرْأَةِ تَجُرُّ ذَيْلَهَا إِذَا خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيُصِيبُ الْمَكَانَ الَّذِي لَيْسَ بِطَاهِرٍ (1) ، قَالَتْ: فَإِنَّهَا تَمُرُّ عَلَى الْمَكَانِ الطَّاهِرِ فَيُطَهِّرُهُ.
• [107] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ *، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ (2) فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ يَقُولَ: صلُّوا فِي رِحَالِكُمْ، وَلَا تَأْتُوا بِالْخَبَثِ تَنْقُلُونَهُ بِأَقْدَامِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَلَيْسَ كُلُّ جِيرَانِ (3) الْمَسْجِدِ يَسَعُ لِطَهُورِكُمْ.
• [108] عبد الرزاق، عَنِ * ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: تَحْمِلُ مَعِي فِي الْيَوْمِ الْمَطِيرِ مَاءَ (4) حَتَّى آتيَ بَابَ الْمَسْجِدِ، فَأَغْسِلَهَا (5) عِنْدَهُ.
• [109] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ فِي رَجُلٍ تَوَضَّأَ، ثُمَّ اغْتَمَسَتْ رِجْلُهُ فِي نَتْنٍ وَلَمْ يَجِدْ مَاءً، قَالَ: يَتَيَمَّمُ، هُوَ بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ لَمْ يُتِمَّ وُضُوءَهُ قَالَ: وإِذَا (6) أَصَابَ شَيْئًا (7) مِنْ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ وَالتَّيَمُّمِ نَتْنٌ (8) ، مَسَحَهُ بِالتُّرَابِ وَكَانَ لَهُ (9) بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ.
• [106] [شيبة: 622] .
(1) في (ظ) :"طاهرا".
• [107] [شيبة: 5567، 6321] .
* [ظ/ 6 أ] .
(2) قوله:"على هذا المنبر"من (ظ) .
(3) في الأصل:"حيوان"، وفي (ظ) :"جيرار"، والمثبت هو الصواب إن شاء الله؛ فالخبر أخرجه مسدد في"مسنده"- كما في"إتحاف الخيرة" (2/ 39 ح 995) ،"المطالب العالية" (3/ 526 ح 361) - من طريق حماد، عن أيوب، به، بلفظ:"فليس كل جيران المسجد يسعه طهوركم"غير أنه في"الإتحاف":"بطهوركم".
* [1/ 4 ب] .
(4) ليس في الأصل، والمثبت من (ظ) .
(5) في (ظ) :"فأغسلهما".
(6) في الأصل:"فإن"، والمثبت من (ظ) ، وهو موافق لما عند ابن المنذر في"الأوسط" (2/ 292) .
(7) في (ظ) :"شيء".
(8) في الأصل:"شيئًا"، والمثبت من (ظ) ، وينظر المصدر السابق.
(9) من (ظ) .