قَالَ: قَوْلُهُ: لَا نَكْشِفُ سِتْرًا، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ (1) : يَدُهُ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا الثَّوْبُ فِي الصلَاةِ.
° [103] عبد الرزاق، عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: نَهَانَا (2) رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نَكْشِفَ سِتْرًا، أَوْ نَكُفَّ شَعَرًا، أَوْ نُحْدِثَ وُضوءًا.
قَالَ: قُلْتُ لِيَحْيَى: قَوْلُهُ: أَوْ نُحْدِثَ وُضُوءًا، قَالَ: إِذَا وَطِئَ نَتْنًا وَكَانَ مُتَوَضِّئًا.
قَالَ: وَقَوْلُهُ: لَا نَكْشِفُ سِتْرًا، فَيَقُولُ: لَا يَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ يَدِهِ إِذَا سَجَدَ.
° [104] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الرَّجُلِ يَطَأُ فِي نَعْلَيْهِ الْأَذَى، قَالَ:"التُّرَابُ لَهُ (3) طَهُورٌ".
° [105] عبد الرزاق، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى (4) ، عَنْ سَالِمِ (5) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشهَلِ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لَنَا طَرِيقًا مُنْتِنَةً فِي الْمَطَرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"ألَيْسَ دُونَهَا طَرِيقٌ طَيبَةٌ؟"قَالَتْ: بَلَى، قَالَ:"فَذَلِكِ بِذَلِكِ".
(1) قوله:"قال ابن جريج"من (ظ) .
° [103] [التحفة: د ق 9268، د 9564] [شيبة: 8136] .
(2) في (ظ) :"نهى".
° [104] [التحفة: د 17568] .
(3) في الأصل:"لها"، والمثبت من (ظ) ، وهو موافق لما في"كنز العمال" (27269) معزوًّا لعبد الرزاق.
° [105] [التحفة: دق 18380] [شيبة: 621] .
(4) في الأصل:"عمر"، والمثبت من (ظ) ، وهو موافق لما في"المعجم الكبير"للطبراني (25/ 184) عن الدبري، عن عبد الرزاق به، ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في"معرفة الصحابة" (6/ 3584) .
(5) كذا في الأصل، (ظ) ، والمصدرين السابقين، والحديث أخرجه جماعة من طريق عبد الله بن عيسى، عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي به، قال أبو نعيم:"رواه قيس بن الربيع، عن عبد الله بن عيسى، فقال: عن سالم بن عبد الله"اهـ.