• [7669] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (1) مَنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ فِي الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ: لَا بَأْسَ بِهِ، إِنَّمَا هِيَ (2) كَالْكِسْرَةِ (3) شَمَّهَا، قَالَ: أَحَلَّ اللَّهُ أَنْ يَأْخُذَ بِيَدِهَا وَبِأَدْنَى جَسَدِهَا، وَلَا يَأْخُذُ بِأَقْصَاهُ.
• [7670] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ يُبَاشِرُهَا مُفْضِيًا (4) بِالنَّهَارِ (5) ؟ قَالَ: لَمْ يَبْطُلْ صَوْمُهُ، وَلكنْ يُبْدِلُ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمَ، وَلَا يُفْطِرُ، قُلْتُ: بَاشَرَهَا مُفْضيًا حَتَّى أَصْبَحَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِنْ كَانَ مُسْتَدْفِئًا أَوْ غَيْرَ مُسْتَدْفِئٍ لَمْ (6) يَخْرُجْ مِنْهُ شَيءٌ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ: إِنْ كَانَ مَعَ الْفَجْرِ فَلَا.
• [7671] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: بَاشَرَهَا (7) فِي النَّهَارِجَزْلَتَهَا الْعُلْيَا قَطْ (8) قَالَ: لَا يَفْعَلْ، قُلْتُ: يُبَاشِرُهَا بِالنَّهَارِ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ؟ قَالَ: أَمَّا شَيءٌ يَتَعَمَّدُهُ مِنْ (9) ذَلِكَ فَلَا.
• [7672] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ.
• [7673] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ صَائِمًا؟ قَالَتْ: كُلُّ شَيءٍ إِلَّا الْجِمَاعَ.
(1) قوله:"أخبرني"، الأصل:"أخبرنا"، والمثبت من (ن) ، (م) .
(2) قوله:"إنما هي"، غير واضح في الأصل.
(3) قوله:"كالكسرة"في (م) :"كالكسوة"، والمثبت من الأصل، (ن) .
(4) الإفضاء: كشف الفرج دون ساتر. (انظر: المشارق) (2/ 161) .
(5) قوله:"مفضيا بالنهار"في (م) :"في النهار"، والمثبت من الأصل، (ن) .
(6) قوله:"لم"في (م) :"ما لم"، والمثبت من الأصل، (ن) ..
(7) قوله:"باشرها"في (م) :"باشر"، والمثبت من الأصل، (ن) .
(8) قوله:"قط"، ليس في الأصل، والمثبت من (ن) ، (م) .
(9) قوله: شيء يتعمده من"في (م) :"من يتعمد"، والمثبت من الأصل، (ن) ."