إِلَيْهِ بِإِصْبَعٍ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ دَعَا الْقَاصُّ (1) أُخْرَى، فَنَسِيَ، الرَّجُلُ وَرَفَعَ أَيْضًا يَدَهُ، فَغَمَزَهُ ابْنُ عُمَرَ فَأَشَارَ لَهُ كَذَلِكَ.
• [3349] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ نَافِعِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ، فَقَالَ لَهُ (2) ابْنُ عُمَرَ: إِنَّمَا اللهُ إِلهٌ وَاحِدٌ، فَأَشِز بِإِصبَعٍ وَاحِدَةٍ إِذَا أَشَرْتَ.
° [3350] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُشِيرُ بِإِصبَعِهِ إِذَا دَعَا لَا يُحَرِّكُهَا، وَتَحَامَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى، وَذَلِكَ فِي (3) مَثْنَى.
• [3351] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا رَأَتِ امْرَأَةَ تَدْعُو وَهِيَ رَافِعَةٌ إِصبَعَيْهَا الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَيْنِ (4) ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: إِنَّمَا هُوَ اللهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ، فَنَهَتْهَا عَنْ ذَلِكَ.
• [3352] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ (5) ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ تَحْرِيكِ (6) الرَّجُلِ إِصْبَعَهُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: ذَلِكَ الْإِخْلَاصُ.
(1) في الأصل:"القاضي"، والمثبت من (ر) فهو أشبه.
* [ر/352] .
(2) في الأصل:"الله"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"كنز العمال" (4909) ، معزوا للمصنف.
(3) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) .
(4) قوله:"التي تلي الإبهامين"كذا في الأصل، (ر) ، وهو موافق لما في"كنز العمال" (4937) عن عبد الرزاق.
(5) في الأصل، (ر) :"التيمي"، والتصويب من"كنز العمال" (22362) ، معزوًّا للمصنف لكن عنده:"ابن التميمي"، و"مصنف ابن أبي شيبة" (8515) ، من طريق الثوري، به، و"السنن الكبرى"للبيهقي (3/ 634) ، نقلًا عن الثوري في"جامعه".
(6) قوله:"عن تحريك"طمس بعضه في الأصل، والمثبت من (ر) .