° [2679] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبَانِ (1) ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ يَفْتَتِحُونَ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] ، قَالَ: قُلْتُ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] ؟ قَالَ: خَلْفَهَا. يَقُولُ (2) : أَسْرِرْهَا.
° [2680] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ (3) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ يَقُولُ: قَرَأْتُ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] ، فَقَالَ لِي أَبِي: إِيَّاكَ وَالْحَدَثُ يَا بُنَيَّ، فَإِنِّي قَدْ صلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَبِي بَكْرٍ (4) وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ؛ فَكَانُوا (5) يَقْرَءُونَ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] .
• [2681] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ ثُوَيْرِ (6) بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ لَا يَجْهَرُ بِـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] ، كَانَ يَجْهَرُ بِـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] .
° [2679] [التحفة: س ق 1142، د 1382] ، وتقدم: (2678) .
(1) قوله:"عن أبان"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، ويؤيده ما في"شرح ابن ماجة"لمغلطاي (5/ 1392) نقلا عن"سنن أبي قرة": عن سفيان، عن أبان بن أبي عياش، به، و"مسند ابن أبي عمر"- كما في"إتحاف الخيرة المهرة" (1/ 1254) - عن سفيان عن أبان بن أبي عياش به.
(2) قوله:"خلفها يقول"تكرر في الأصل.
° [2680] [التحفة: ت س ق 9667] [الإتحاف: طح حم 13422] [شيبة: 4151] .
(3) ليس في الأصل، وفي (ر) :"أن"، والمثبت من"الإنصاف"لابن عبد البر (ص 169) عن معمر، به، والسياق يدل عليه.
(4) قوله:"وأبي بكر"ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في مصادر الحديث، وينظر المصدر السابق.
(5) في الأصل:"فكان"، والمثبت من (ر) .
* [277/ ر] .
• [2681] [شيبة: 4169، 4172] .
(6) في الأصل:"ثور"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"التمهيد"لابن عبد البر (20/ 209) ، و"نخب الأفكار"للعيني (3/ 605) كلاهما عن عبد الرزاق، به.